Dînê New Atheism

Di Englishngilîzî de, xeta "Xanim, wek ku ez difikirim, [[Englishngilîziya kevn: gelek] protesto kirin" jî ji nimêjê Hamlet a Shakespeare hatî vegotin, kesek ku hewil dide ku yên din piştrast bike ji ya ku ne rast e. Dema ku min ji ateîstên ku protesto dikin ku atezîzm olek e, ev ceza tê bîra min. Hin ateîst protestoya xwe bihevberdana syllogîstîk a jêrîn rast dikin:

• Ger ateîzm ol e, wê hingê "balind" rengê porê ye. Her çend dibe ku ev bi qasî kûr bibihur be jî, tenê gotarek derewîn bi kategoriyek nepak re tête berhev kirin. Serê balîf bi rengê porê xwe re tiştek nîne. Bê guman, ti rengê porê li ser serê balinde diyar nabe, lê ji ber ku ateîzm bi çend awayan pejirandî ye, dibe ku ew pir xweşikî rengê mîna olên din be, hetta ku ew bêhempa ye; bi Xiristiyanî re eynî ye. Di heman demê de, ez qet carî bi kesek baldar ku rengê porê wê tunebû ye. Ger kesek porê wan li ser serê wan tune be, hûn nekarin wê wekî rengê porê por tune.
• Ger ateîzm ol e, tenduristî nexweşiyek e. Wekî ku min got, dibe ku di nihêrîna pêşîn de ev wekî paşpirtikek derbasdar xuya bibe, lê ew ji axaftina dudokî wêdetir tiştek nîne, ku dîsa di derbarê berhevkirina gotarek derewîn a bi kategoriyek bêserûber de ye, ku bi awayekî maqûl şaş e. Divê ez vê jî destnîşan bikim ku lêkolînan destnîşan kiriye ku baweriya Xwedê bi ne tenê bi raporên tenduristiya derûnî ya bawermendan re têkildar e, lê di heman demê de tenduristiya laşî jî li gorî ne-bawermendan baştir kiriye. Di rastiyê de, nêzîkê 350 lêkolînên tenduristiya fîzîkî û 850 lêkolînên tenduristiya giyanî yên ku lêkolîn dikin pêkhateyên olî û giyanî dîtin ku bandorên olî û giyanî bi başbûnê baştir re têkildar in.
• Ger ateîzm ol e, wê hingê hebkî pozîsyonek cinsî ye. Dîsa, girtina du beyanên li dijî hev qet tiştek îspat nake. Hûn dikarin berdewam bikin û daxuyaniyên bêwate yên nû li hev bicivînin. Pêşkêşkirina çewtiyên mantiqî di derbarê rastîn de tiştek ji me re nabêje.

Dadgeha herî bilind a Amerîkî (Dadgeha Bilind) di bêtir ji dozekê de biryar da ku ateîzm divê wekî olek li gorî qanûnê were hesibandin (ango wekî baweriyek parastî li ser bingehek wekhev digel olên din). Ateîst bawer dikin ku xweda tune. Bi vî rengî tê dîtin, ew bawerîyek di derbarê xwedayan de ye û ku wê wekî ol binav dike, mîna Budîzmê jî wekî ol tê gotin.

Sê dîtinên olî yên Xwedê hene: yekxwedayî (Cihûtî, Xirîstiyanî, Îslam), pirxwedayî (Hindûîzm, Mormonîzm) û ne-xwedayî (Bûdîzm, ateîzm). Mirov dikare ji bo ateîzmê kategoriyek çaremîn destnîşan bike û jê re bibêje antî-teîst. Di gotarek ku di The Christian Post de derket, Mike Dobbins nîşan dide ka ateîzm çawa olî ye. Ya jêrîn perçeyek e (ji Atheism as a Religion: An Introduction to the World's Least Faith):

Ji bo ateîstan, tîpa A A ’sembolek pîroz e ku li dijî ateîzmê radiweste. Di ateîzmê de sê sembolên mezin 'A' hene. Sembolek 'A' li dorpêçê dorpêçkirî ye û di sala 2007-an de ji hêla Hevpeymana Navneteweyî ya Atheist ve hate afirandin. Gotin tê gotin ku nûneriya yekîtiya ateist û yekîtiya hemî sembolên din ên ateîst dike. Ew ne
tenê van sembolên ku karakterîzma ateîzmê dike. Sembolîzma olî ya ateîst heye ku tenê ji hundurîn an jî nasên xwedêgiravî tê zanîn.

Gelek ateîst di Sersala 2013 de eşkere kirin ku sembola 'A' ji wan re çiqas pîroz e. Li bajarê min Chicago, destûr tê dayîn ku di demsala cejnê de li cihên giştî di demsala cejnê de menorah Hanukkah (qendîlên ji bo festîvala ronahiyên Cihûyan) û dergûşa Noelê were danîn. Ji ber vê yekê ateîstan daxwaz kirin ku ew jî dikarin sembola xwe ya olî deynin; Bi vî awayî rêveberî dikaribû xwe ji dayîna feraseta ku bi olên cuda cuda re mijûl dibe dûr bixe. Weqfa Azadî ji Olê îskeleyek bi sembola 'A' ya mezin hilbijart, 2,5 Metre bilind, bi nîşana neonê ya sor ji ber vê yekê ji her kesî re xuya bû. Bêhejmar ateîst hurmetê ji 'A'ya xwe re kirin û ev malper kirin cihê ziyaretê. Li wir wêneyên xwe û 'A'ya sor kişandin. Gelek ji wan, ez bawer im, dê wêneyan wekî bîranînên taybetî biparêzin. Lê A-ya sor a mezin têra wan nedikir. Wan her weha destnîşan kirin ku ew dikarin baweriyên xwe yên ateîst bi danîna tabeleyek ku wiha nivîsîbû: "Xweda, şeytan, milyaket, bihuşt û dojeh tune ne. Tenê cîhana me ya xwezayî heye. Ol tenê çîrok û xurafeyek e ku dilan hişk dike û hiş dike kole.”

Bloga Ateîstên Debunking [2] navnîşek alîkar a nêrînên ateîst ên sereke hene ku naveroka wan a olî bi zelalî nîşan dide.

Li jêr navnîşek kurteya kurtkirî:

• Ateîst xwedî nêrîna xwe ya cîhanê ne. Materyalîzm (nêrîna ku tenê cîhanek maddî heye) lensek e ku ateîst li cîhanê dinêrin. Dûr ji ramanên vekirî, tenê rastiyên îsbatkirî ji bo wan têne hesibandin; ew hemî rastiyan tenê ji cîhanek pir kêm a materyalîst fêm dikin.
• Atheîst ortodoksiya xwe hene. Ortodoksî berhevokek ji baweriyên narencî ye ku civakek olî pê re biriye. Mîna ku Ortodoksiya Xiristiyan heye, ya ateîst jî heye. Bi kurtasî, her tiştê ku heye dikare wekî encama pêşketinek nediyar, bê kontrol û bê wate were şirove kirin. Claimu dema ku ew li dijî verastkirina zanistî û piştrastkirina empirîkî nagire, ti îdiaya heqîqetê tê red kirin.
• Ateîst xwedî awayê xwe ye ku merivên murted (rahîd) bi nav dikin. Apostasy, devjêberdana ji baweriyên berê ye. Antony Flew (1923-2010, fîlozofê Îngîlîzî) bi salan yek ji ateîstên herî navdar ên cîhanê bû. Dûv re wî tiştê ku nayê fikirîn kir: wî fikra xwe guhert. Hûn dikarin berteka tevgera neo-ateîst ya "aqilê vekirî, tolerans" bifikirin. Flew îftira kirin. Richard Dawkins Flew bi "guhertina hişê" sûcdar kir - têgehek pir xweşik ji bo apostasiyê. Ji ber vê yekê, bi pejirandina wan, Flew ji "baweriyên" wan dûr ket [û bû celebek deîst].
• Atheîst pêxemberên xwe hene: Nietzsche, Russell, Feuerbach, Lenin û Marx.
• Atheîst xwedan mesajên xwe hene: Charles Darwin, ku, li gorî dîtina wan, ji hêla dil a tezîzê ve xwedêgiravî ya giring derxist û bi ravekirinek berfireh peyda kir ku jiyan qet hewce nake Xwedê wekî nesînker an ravekirinê ye. Daniel Dennett di heman demê de pirtûkek li ser wê nivîsandiye bi mebesta ku baweriyên olî wekî pêşkeftineke pêşverû destnîşan bike.
• Ateîstên waîz û mizgînvanên xwe hene: Dawkins, Dennett, Harris û Hitchens (ew çar nûnerên herî berbiçav ên tevgera neo-ateîst in).
• Ateîst bawermend in. Her çend ew di nivîsên xwe de baweriyê tinazan dikin (pirtûka Harris bi navê Dawiya Baweriyê ye), ateîzm destpêşxeriyek li ser baweriyê ye. Ji ber ku hebûna Xwedê ne dikare were îsbatkirin û ne jî red kirin, înkarkirina Xwedê hewce dike ku meriv bi şiyanên zanistî yên çavdêrî û ramana rasyonel bawer bike. Di pêşkeftina ateîzmê de ravekirina pirsa “Çima gerdûn bi rêkûpêk, tê hesabkirin û pîvandin e?” ravekirinek aqilane tune ku ateîzm ji bo çi tiştek bi navê ramana rasyonel bi tevahî heye. Ji bo pirsên ku ew hêvî dike ku jê bên pirsîn, ravekirina wî tune, wekî "Çima em bi xwebawer in? Çi me dihêle ku em bifikirin? Têgihiştina gerdûnî ya rast û xelet ji ku tê? Em çawa dikarin teqez zanibin ku piştî mirinê jiyan tune? Em çawa dikarin piştrast bin ku li derveyî cîhana madî tiştek tune? Em çawa dizanin ku tenê ew tiştên ku bi rêbazên meyên zanistî-empirîkî yên naskirî bi hêsanî têne verast kirin hene? Ateîst tiştên ku nayên ravekirin ji baweriyê re vedibêjin - ew tiştan bêyî aqilmendiyek hişk an bingehek ampîrîkî ya ji bo vê yekê dihesibînin.

Berevajî protestoyên ateîst, rastiya pergala konfederasyona wan li ser bingeha destpêkek bawerî-bi pratîk û baweriyan mîna ku digel olên din e, bingeh e. Xwezî ev e ku ateîstên ku israr dikin ku atezîzm ne ol e û olên din jî dixapînin di heman demê de pêşbaziyên mezin bi olên din re dikin.

Ez lez dikim lê zêde bikim ku hin Xirîstiyan bi gelemperî heman xeletiyê dikin dema ku ew li olên din (û tewra celebên din ên Xirîstiyantiyê) dixin. Wek Xiristiyan, divê em ji bîr nekin ku baweriya me ne dînek tenê ye ku were pejirandin û parastin. Di şûna wê de, Xirîstiyantî di bingeha xwe de têkiliyek zindî bi Xwedayê Sêwemîn re ye: Bav, Kur û Ruhê Pîroz. Banga me wek Xirîstiyan ne ew e ku em li dinyayê pergalek bawerîyek din ferz bikin, lê ew e ku em wekî balyozên Wî beşdarî xebata berdewam a lihevhatinê ya Xwedê bibin (2. Korîntî 5,18-21) - bi mizgîniya (Mizgînî) ku mirov hatine efûkirin, ji Xwedayê ku li pêwendiya pêbaweriyê (bawerî), hêvî û hezkirinê digere bi hemû mirovan re hatine efûkirin û hezkirin.

Ez kêfxweş im ku Xiristiyaniya xweser ne olek e lê têkiliyek.

Joseph Tkach

serok
DESTPKOYACEN GRACESAN Navneteweyî

Dînê New Atheism