Ne ji me ji hezkirina Xwedê ve ji me veqetîne

Dîsa û dîsa “Pawlos di Romayiyan de nîqaş dike ku em deyndarê Mesîh in ku Xwedê me rastdar dibîne. Her çend em carinan guneh dikin jî, ew guneh li hember xweya kevn ku bi Mesîh re hat xaçkirin têne hesibandin; gunehên me nayên hesibandin ku em di Mesîh de ne. Erkê me ye ku em li hember gunehan şer bikin - ne ku em xilas bibin, lê ji ber ku em jixwe zarokên Xwedê ne. Di beşa paşîn a beşa 8 de, Pawlos bala xwe dide paşeroja meya birûmet.

Hemû afirîner li benda me ne

Jiyana xiristiyan ne hêsan e. Têkoşîna guneh ne hêsan e. Lêgerîna domdar ne hêsan e. Têkoşîna bi jiyana rojane ya li dinyayek ketî, bi mirovên fesadî re, jiyanê ji me re dijwar dike. Lê dîsa jî Pawlos dibêje: “Ezabên vê rojê ne hêja ne ku bi rûmeta ku wê ji me re eşkere bibe” (ayeta 18). Çawa ku ji bo Îsa bû, şahî ji bo me jî wusa ye - pêşerojek wusa ecêb ku ceribandinên me yên niha dê negirîng xuya bikin.

Lê ne tenê em ê jê sûd werbigirin. Pawlos dibêje ku çarçoveyek gerdûnî ya plana Xwedê ya ku di nav me de tê xebitandin heye: "Çimkî bendewariya mexlûqan li benda xuyabûna zarokên Xwedê ye" (ayeta 19). Ne tenê afirandin dixwaze ku me di rûmetê de bibîne, lê afirandin bi xwe jî wê bi guhertinê were pîroz kirin dema ku plana Xwedê bi cih were, wekî ku Pawlos di ayetên paşerojê de dibêje: “Afirandin bi fesadiyê ve girêdayî ye... lê li ser hêviyê; ji ber ku afirandin jî wê ji bindestiya fesadiyê ber bi azadiya birûmet a zarokên Xwedê ve bên rizgarkirin” (ayetên 20-21).

Afirandin niha ber bi rizîbûnê ve diçe, lê ne wusa ye ku divê bibe. Di vejînê de, gava ku em rûmeta ku bi mafî ji zarokên Xwedê re tê dayîn, wê gerdûn jî bi rengekî ji koletiya xwe xilas bibe. Tevahiya gerdûn bi xebata Îsa Mesîh (Kolosî 1,19-20)

Bi sebir li bendê me

Her çend berdêl berê hatiye dayîn jî, em hîna her tiştî nebînin ku Xwedê wê biqedîne. “Niha hemû afirîn di bin halê xwe de, mîna ku di êşê de ye, nalîne” (Romayî 8,22 NGÜ). Afirandin mîna ku di êşên jidayikbûnê de be diêşe, ji ber ku ew zikê ku em tê de ji dayik bûne pêk tîne. Ne tenê ew, "lê em bi xwe, yên ku fêkiyên pêşîn ên Ruh hene, hîn jî di hundurê xwe de nalîn dikin, li benda kurbûn û xilasiya laşê xwe ne" (ayeta 23 NIV). Tevî ku Ruhê Pîroz wekî garantiya rizgariyê ji me re hatiye dayîn, em jî têdikoşin ji ber ku xilasiya me hîn ne temam bûye. Em bi guneh re têdikoşin, em bi sînorên laşî, êş û janan re têdikoşin - her çend em bi tiştê ku Mesîh ji me re kiriye şa dibin.

Rizgarî tê vê wateyê ku laşê me wê demê êdî nekeve ber gendeliyê (1. Korîntî 15,53), nû hate çêkirin û di rûmetê de hate guherandin. Dinyaya laşî ne zibil e ku were avêtin - Xwedê ew baş çêkir û ew ê dîsa nû bike. Em nizanin laş çawa têne rakirin, ne jî em fizîkî gerdûna nûbûyî dizanin, lê em dikarin Afirînerê xwe bawer bikin ku karê wî temam bike.

Em hê afirandinek bêkêmasî ne li gerdûnê û ne li ser rûyê erdê û ne jî di laşê xwe de nabînin, lê em pê bawer in ku dê her tişt were guheztin. Çawa ku Pawlos got: "Çimkî em xilas bûne, lê hêviyê ne. Lê hêviya ku tê dîtin ne hêvî ye; ji ber ku meriv çawa dikare ji tiştê ku dibîne hêvî bike? Lê hergê em li hêviya tiştên ku nabînin, em bi sebir li bendê ne” (Romayî 8,24-25)

Em bi sebir û xîret li benda vejîna laşên xwe ne piştî ku pejirandina me temam bibe. Em di rewşa jixwe lê hîn nebûyî de dijîn: Jixwe xilas bûne lê hîn bi tevahî nehatine xilas kirin. Em jixwe ji sûcdarkirinê azad in, lê ne bi tevahî ji guneh. Em jixwe di padîşahiyê de ne, lê ew hîn ne di tijiya xwe de ye. Dema ku em hê jî bi aliyên vê serdemê re li hevdû dihizirin, em bi aliyên temenê wê re dijîn. “Bi vî awayî Ruh jî alîkariya qelsiya me dike. Çimkî em nizanin ku em çi dua bikin, wekî ku ew be; lê Ruh bi xwe bi nalînên ku nayên vegotin ji me re lava dike” (ayeta 26). Xwedê bi sînor û xemgîniyên me dizane. Ew dizane goştê me qels e. Gava ku ruhê me dilxwaz be jî, Ruhê Xwedê ji bo me navbeynkariyê dike, ji bo hewcedariyên ku nayên gotin jî. Ruhê Xwedê qelsiya me ji holê ranake, lê di qelsiya me de alîkariya me dike. Ew ferqa di navbera kevin û nû de, di navbera tiştên ku em dibînin û yên ku wî ji me re rave kiriye pir dike. Mînakî, em guneh dikin her çend em dixwazin qenciyê bikin (7,14-25). Em di jiyana xwe de guneh dibînin, lê Xwedê me rastdar îlan dike ji ber ku Xwedê encama dawiyê dibîne jî dema ku pêvajo nû dest pê kiriye.

Tevî nakokiya di navbera tiştê ku em dibînin û tiştê ku em dixwazin de, em dikarin ji Ruhê Pîroz bawer bikin ku tiştê ku em nikarin bikin. Ew ê me bi rê ve bibîne. “Lê yê ku li dil digere, dizane ku hişê ruh ber bi ku ve diçe; ji ber ku ew pîrozan wek ku li Xwedê xweş tê temsîl dike" (8,27). Ruhê Pîroz li kêleka me ye û ji me re dibe alîkar ku em pê ewle bin!

Li gorî armanca xwe tê gazî kirin Tevî ceribandin, qelsî û gunehên me, "em dizanin ku her tişt bi hev re ji bo qenciyê dixebite ji bo wan ên ku ji Xwedê hez dikin, ji bo wan ên ku li gorî armanca wî hatine gazî kirin" (ayeta 28). Xwedê her tiştî çênabe, lê destûrê dide wan û li gorî armanca xwe bi wan re dixebite. Ji bo me planeke wî heye, û em dikarin bawer bin ku ewê şixulê xwe di nav me de biqedîne (Fîlîpî 1,6).

Xwedê ji berê de plan kiribû ku em bibin mîna Kurê Wî, Îsa Mesîh. Ji ber vê yekê wî bi Mizgîniyê gazî me kir, bi Kurê xwe em rastdar kirin û di rûmeta xwe de em bi wî re kirin yek: «Ji ber ku yên ku wî bijartin, wî jî ji berê de diyar kir ku bibin mîna Kurê xwe, da ku di nav gelek birayan de bibe nixuriyê. . Lê yê ku wî ji berê de destnîşan kir, wî jî gazî kir; lê yê ku gazî kir, wî jî rastdar kir; lê yê ku wî rastdar kir, wî jî bi rûmet kir” (Romayî 8,29-30)

Wateya hilbijartin û pêşwext bi germî tê nîqaş kirin, lê van ayetan nîqaşê çareser nakin, ji ber ku Pawlos li vir (an li cîhek din) li ser van şertan hûr nabe. Mînakî, Pawlos şîrove nake ka Xwedê dihêle ku mirov rûmeta ku wî ji bo wan plan kiriye red bikin. Li vir, Pawlos, gava ku ew nêzîkî lûtkeya belakirina mizgîniyê dibe, dixwaze xwendevanan piştrast bike ku ew hewce ne ku ji xilasiya xwe bitirsin. Ger qebûl bikin dê ji wan re bê dayîn. Û ji bo zelalkirina retorîkî, Pawlos tewra dipeyive ku Xwedê berê wan bi karanîna dema borî rûmet kiriye. Bi qasî ku hatî kirin baş e. Her çend em di vê jiyanê de têdikoşin jî, em dikarin di jiyana din de li hêviya rûmetê bin.

Zêdetir ji serketinê ye

"Em ê li ser vê yekê çi bibêjin? Eger Xwedê bi me re be, kî dikare li dijî me be? Ma kê kurê xwe nehişt, lê ew ji bo me hemûyan berda – ma ewê çawa her tiştî bi me re nede? (ayetên 31-32). Ji ber ku Xwedê heta ku em hîn gunehkar bûn, Kurê xwe ji bo me da, em dikarin bawer bin ku ewê her tiştê ku ji me re lazim be, bide me. Em dikarin bawer bin ku ew ê ji me hêrs nebe û diyariya wî negire. "Kî wê bijartiyên Xwedê sûcdar bike? Xwedê li vir e ku rastdar bike” (ayeta 33). Di Roja Qiyametê de kes nikare me sûcdar bike ji ber ku Xwedê em bêguneh îlan kirine. Tu kes nikare me mehkûm bike, çimkî Xilaskarê me Mesîh ji bo me navbeynkariyê dike: "Kî wê sûcdar bike? Mesîh Îsa li vir e, yê ku mir, erê, ew jî rabû, yê ku li milê Xwedê yê rastê ye û ji bo me şefaetê dike” (ayeta 34). Ne tenê ji bo gunehên me qurbaniyek me heye, lê di heman demê de Xilaskarek me ya zindî jî heye ku di riya me ya ber bi rûmetê de bi domdarî bi me re ye.

Zehmetiya Pawlos a retorîkî di lûtkeya herikbar a beşê de diyar dibe: “Kî wê me ji hezkirina Mesîh veqetîne? Tengasiyek, an tengahî, an tengahî, an birçî, an tazî, an xeter, an şûr? Çawa ku hatiye nivîsîn (Zebûr 44,23): »Ji bo xatirê te em hemû roj tên kuştin; em wek pezê ku bên serjêkirin têne hesibandin” (ayetên 35-36). Ma rewş dikarin me ji Xwedê veqetînin? Ger em ji bo baweriyê bên kuştin, ma me şer winda kir? Qet nebe, Pawlos dibêje: “Di van hemû tiştan de em bi saya wî yê ku ji me pir hez dike bi ser ketin” (ayeta 37 Elberfelder). Tewra di êş û azaran de jî em winda ne - em ji serketiyan çêtir in ji ber ku em beşdarî serkeftina Jesussa Mesîh dibin. Xelata me ya serketinê-mîrata me-rûmeta Xwedê ya herheyî ye! Ev biha ji lêçûnê bêsînor mezintir e.

"Çimkî ez piştrast im ku ne mirin, ne jiyan, ne milyaket, ne hêz, ne desthilatdarî, ne tiştên heyî û ne yên ku bên, ne bilind û ne nizim û ne jî afirînên din nikarin me ji hezkirina Xwedê ya ku di Mesîh Îsa de ye, veqetînin. Ya Xudan” (ayetên 38-39). Tiştek nikare Xwedê ji plana ku wî ji bo me çêkiriye asteng bike. Bi rastî tu tişt nikare me ji evîna wî veqetîne! Em dikarin bi rizgariya ku wî daye me bawer bikin.

ji hêla Michael Morrison ve