Audio
Têkiliya Xwedê bi gelên xwe
Di civakên qebîleyên kevnar de, dema ku zilamek dixwest zarokek bibire, di merasîmek hêsan de van gotinan digot: “Ez ê jê re bibim bav û ew ê bibe kurê min. “Di merasîma zewacê de hevokek wiha hate gotin: “Ew jina min e û ez mêrê wê me”. Bi amadebûna şahidan têkiliya wan hat şermezarkirin û bi van gotinan bi awayekî fermî hat erêkirin.
Wekî di malbatekê de
Gava Xwedê dixwest ku têkiliya xwe bi Îsraêliya kevnar re eşkere bike, wî carinan peyvên weha bikar anî: "Ez bavê Îsraêl im, û Efraîm kurê minê pêşî ye" (Yêremya 3 Korn.1,9). Wî peyvên ku têkiliyek diyar dikin - mîna ya dêûbav û zarokan bikar anîn. Xwedê zewacê jî bikar tîne da ku pêwendiya xwe diyar bike: “Yê ku tu çêkir mêrê te ye... wî tu wek jinekê gazî xwe kir” (Îşaya 54,5-6). "Ez ê heta hetayê bi te re bibim nas" (Hoseya 2,21).
Pir caran ev têkilî bi awayê jêrîn tê gotin: "Hûnê bibin gelê min, û ez ê bibim Xwedayê we." Li Îsraêliya kevnar, peyva "mirov" dihat wateya ku têkiliyek xurt di navbera wan de hebû. Çaxê Rût ji Naomî re got: “Gelê te gelê min e” (Rut 1,16), wê soz da ku bikeve têkiliyek nû û mayînde. Wê diyar dikir ku ew ê niha li ku derê be. Pejirandin di Demên Guman de Gava ku Xwedê dibêje, "Hûn gelê min in", Ew (wek Ruth) ji aîdbûnê bêtir pêwendiyê radixe ber çavan. "Ez bi we ve girêdayî me, hûn ji min re wekî malbatê ne." Xwedê vê yekê di pirtûkên pêxemberan de ji hemû nivîsarên berê bi hev re gelek caran dibêje.
Whyima ev çend caran tê dubare kirin? Ew ji ber kêmbûna dilsoziya Israelsraîl bû ku têkiliyê pirsîn. Israelsraîl peymana xwe ya bi Xwedê re neqişandibû û xwedêyên din diperizand. Ji ber vê yekê, Xwedê destûr kir ku eşîrên bakur bi destê Aşuriyan werin hilweşandin û gel ji holê werin rakirin. Piraniya pêxemberên Peymana Kevin, di demek kurt de berî serketina miletê Cihûda û riya wê ji bo koletiyê ji hêla Babîliyan ve dijiyan.
Mirov meraq kir. Her tişt qediya? Ma Xwedê em berdaye? Pêxemberan bi bawerî dubare kirin: Na, Xwedê em nehiştine. Em hê jî gelê wî ne û ew hîn Xwedayê me ye. Pêxemberan ji nû ve vejandina neteweyî pêşbînî kirin: Xelk dê vegere ser axa xwe û ya herî girîng jî dê vegere Xwedê. Dema bê gelek caran tê bikaranîn: "Ew ê gelê min bin û ez ê bibim Xwedayê wan". Xwedê ew dernexistiye; ew ê pêwendiyê vegerîne. Ew ê vê yekê pêk bîne û dê ji ya berê çêtir be.
Mesela Isaşaya pêxember
Xwedê bi destê Îşaya dibêje: “Min zarok mezin kirin û li wan miqate bûn û ew bi destê min dewlemend bûn, lê wan pişta xwe da min”. “Ew ji Xudan dûr ketin, Pîrozê Îsraêl red kirin û dev jê berda” (Îşaya 1,2 & 4; Jiyana nû). Di encamê de gel dîl ket. “Ji ber vê yekê divê gelê min herin, çimkî ew bêaqil e” (Îşaya 5,13; Jiyana nû).
Xuya bû ku têkilî qediya. Em di Îşaya de dixwînin: "Te gelê xwe derxist, mala Aqûb". 2,6. Lê belê, ev nedibû her û her bidomiya: "Netirsin, gelê min ên ku li Siyonê rûdinin... Ji ber ku hindik maye, û nerehetiya min wê bi dawî bibe" (10,24-25). "Îsraîl, ez te ji bîr nakim!"4,21). “Çimkî Xudan teseliya gelê xwe kir û li ser belengazên xwe dilovanî kir” (Num9,13).
Pêxemberan behsa vegereke mezin kirin: “Çimkî Xudan wê li Aqûb were rehmê û Îsraêl careke din hilbijêre û li welatê wan bihêle” (Destpêbûn4,1). “Ez dixwazim ji bakur re bêjim: Bide min!, û ji başûr re jî: xwe negirin! Kurên min ji dûr, û keçên min ji kujên dinyayê bînin” (Jimar3,6). “Gelê min wê li mêrgên aştiyane, li xaniyên ewledar û di rihetiya serbilind de rûnên” (Lev2,18). “Xudan Xwedê wê hêsiran ji her rûyî paqij bike... Wê demê ewê bêjin: “Va ye Xwedayê me yê ku me hêviya xwe pê dida ku alîkariya me bike” (2 Korn.5,8-9). Û Xwedê gote wan: “Hûn gelê min in” (Qan1,16). “Hûn gelê min in, lawo, yên ku ne derew in” (Qan3,8).
Mizgîniyek baş heye, ne tenê ji bo Îsraêl, lê ji bo her mirovî: "Biyanî wê bi wan re bibin û wê bibin mala Aqûb" (Destpêbûn4,1). "Bila ne xerîbê ku li Xudan zivirî nebêje, 'Xudan wê min ji gelê xwe veqetîne'" (Qan.6,3). “Xudanê ordiyan wê ji bo hemû gelên li ser vî çiyayî şîveke dewlemend çêbike” (2 Korn5,6). Ewê bêjin: “Ev Xudan e... em bi xilaziya wî şa bin û şa bin” (2 Korn.5,9).
Mesela pêxemberê Jeremiah
Yêremya resmên malbatê li hev tîne: “Min fikirî: Ez çawa dixwazim wekî tu kurê min î, te bigirim û vî welatê ezîz bidim te... Min fikirîn ku tu wê hingê ji min ra bibêjî “Bavê delal” û min bernede. Lê belê mala Îsraêl ji min re ne dilsoz bû, çawa ku jin ji ber evîndarê xwe ne dilsoz e, Xudan dibêje” (Yêremya 3,19-20). “Ewan peymana min neanîn cih, tevî ku ez xudanê wan [mêrê] bûm” (Lev1,32). Di destpêkê de, Yêremya pêxembertî kir ku têkilî qediya: “Ew ne yên Xudan in! Xudan, mala Îsraêl û mala Cihûda, dibêje, ew min kêm dikin.»5,10-11). "Min Îsraêl ji ber zînayê ceza kir, min ew ji kar berda û fatûreya jinberdanê da wê."3,8). Lêbelê, ev ne redkirina daîmî ye. «Ma Efram ne kurê min ê delal û zarokê min ê delal e? Çiqasî ez wî tehdît bikim jî, divê ez wî bi bîr bînim; Ji ber vê yekê dilê min dişewite, ku ez ji wî re dilovaniyê bikim, Xudan dibêje.» (Lev1,20). "Heya kengê hûnê ji rê derxînin, keça murtedî?" (Lev1,22). Ewî soz da ku ewê wana vegerîne: “Ezê bermayiya pezê xwe ji her welatê ku min ew ajotine bicivînim” (2 Korn.3,3). “Wext tê, Xudan dibêje, gava ku ez ê bextê gelê xwe Îsraêl û Cihûda bizivirim, Xudan dibêje” (30,3:3). “Va ye, ezê wan ji welatê bakur derxim û ji kujên dinyayê bicivînim” (Lev.1,8). “Ezê neheqiya wan bibaxşînim û gunehê wan qet bîr nekim” (Lev1,34). “Îsraêl û Cihûda wê nebin jinebî, ji aliyê Xwedayê xwe, Xudanê ordiyan, dev jê berde” (Qan.1,5). Ya herî girîng jî, Xwedê dê wan biguherîne da ku ew dilsoz bin: "Vegerin, zarokên paşverû, û ez ê we ji neguhdariya we sax bikim."3,22). “Ezê dilê wan bidim, ku ew min nas bikin, ku ez Xudan im” (2 Korn4,7).
“Ezê qanûna xwe têxim dilê wan û wê li ser hişê wan binivîsim” (Lev1,33). "Ezê wan yek hiş û yek tevgerê bidim wan... û ezê tirsa xwe bixim dilê wan, ku ew ji min dûr nekevin" (Lev.2,39-40). Xwedê soz dide ku têkiliya wan nû bike, ku tê wateya peymanek nû bi wan re: "Ew ê bibin gelê min, û ezê bibim Xwedayê wan" (2 Korn.4,7; 30,22; 31,33; 32,38). “Ezê bibim Xwedayê hemû malbetên Îsraêl û ewê bibin gelê min” (Lev1,1). “Ezê bi mala Îsraêl û bi mala Cihûda re peymaneke nû bikim” (Lev1,31). "Ezê peymana herheyî bi wan re bikim, ku ez ji wan re qenciyê nekim" (Lev.2,40).
Yêremya dît ku miletên din jî wê bibin beşek ji wê: "Li hember hemû cîranên min ên xerab ên ku destê xwe didin mîrateya ku min daye gelê xwe Îsraêl: Va ye, ezê wan ji welatê wan derxînim û mala Cihûdayê ji di nav wan de. ...Û wê bibe, gava ku ew ji gelê min hîn bibin ku bi navê min sond bixwin: Çawa ku Xudan dijî! Ji ber vê yekê ew ê di nav gelê min de rûnin” (Destp2,14-16)
Pêxember Ezekiel peyamek mîna hev heye
Pêxember Hezeqêl jî têkiliya Xwedê ya bi Îsraêl re wek zewacê bi nav dike: “Ez di ber te re derbas bûm û li te nihêrî û va ye, dema ku ez ji te re bixwazim hatim. Min kirasê xwe li ser te kir û tazîtiya te pêça. Û min ji te re sond xwar û bi te re peyman girêda, Xudan Xwedê dibêje, ku tu yê min bî” (Hezeqêl 1 Korn.6,8). Wekî din, Xwedê xwe wekî şivanek wesif dike: "Çawa ku şivan li pezê xwe digere gava ku ew ji pezê wî birevin, ez ê jî pezê xwe bigerim û wan ji her cihê ku lê belav bûne xilas bikim" (Lev.4,12-13). Li gora vê hevahengiyê, ew peyvên li ser têkilîyê diguhezîne: “Tu ê bibî pezê min, pezê mêrga min û ezê bibim Xwedayê te” (Lev.4,31). Ew pêşbînî dike ku xelk dê ji sirgûnê vegere û Xwedê dê dilê wan biguheze: "Ez ê dilekî din bidim wan û ruhekî nû têxim nav wan û ez ê dilê kevir ji laşê wan derxim û bidim wan. dilê bedenê, da ku ew di emrên min de bimeşin û qanûnên min bigirin û wan bikin. Û ew ê bibin gelê min, û ez ê bibim Xwedayê wan." (11,19-20). Têkilî jî wekî peymanek tê gotin: "Lê ezê peymana xwe ya ku min di rojên ciwaniya te de bi te re girêda, bi bîr bînim û ezê bi te re peymana herheyî saz bikim" (1 Korn.6,60). Ew ê di nav wan de jî rûne: "Ez ê di nav wan de bimînim û bibim Xwedayê wan û ew ê bibin gelê min" (Lev.7,27). “Li vir ezê her û her di nav Îsraêliyan de bimînim. Û mala Îsraêl wê êdî navê min ê pîroz heram neke” (Jimar3,7).
Peyama pêxemberên piçûk
Hoşeya pêxember jî behsa qutbûna têkiliyan dike: “Hûn ne gelê min in, loma ez jî naxwazim bibim yê we” (Hoseya 1,9). Li şûna peyvên adetî yên ji bo zewacê, ew peyvên ji bo hevberdanê bikar tîne: "Ew ne jina min e û ez ne mêrê wê me!" (2,4). Lê çawa ku bi Îşaya û Yêremya qewimî, ev zêdegavî ye. Hosea zû lê zêde dike ku têkilî neqediyaye: "Hingê, Xudan dibêje, hûn ê ji min re bibêjin 'Mêrê min'... Ez ê her û her bi we re bibim nas" (2,18 û 21). "Ezê rehmê li Lo-Ruhama [yê nehezkirî] bikim û ji Lo-Emmî [ne gelê min] re bêjim: "Tu gelê min î" û ew ê bibêjin "Tu Xwedayê min î."2,25). “Ezê dîsa dînbûna wan sax bikim; Ez hez dikim ji wê hez bikim; Çimkî hêrsa min wê ji wan vegere” (1 Korn4,5).
Yûêl pêxember jî van gotinan dibîne: “Hingê Xudan wê bi çavnebariyê li ser welatê xwe bike û gelê xwe berde.” (Joêl 2,18). "Gelê min êdî wê şerm neke" (2,26). Pêxember Amos jî wiha dinivîse: “Ezê gelê xwe yê Îsraêl esîr bikim” (Am 9,14).
Mîxa pêxember dinivîse: “Wê dîsa rehmê li me bike”. “Hûnê ji Aqûb re dilsoz bin û li Birahîm rehmê bikin, çawa ku we ji bav û kalên me yên berê re sond xwariye” (Mic 7,19-20). Zekerya pêxember kurteyek baş dide: “Şa bibe û şa bibe ey keça Siyonê! Çimkî va ye, ez têm û ezê bi we re rûnim, Xudan dibêje” (Zekerya 2,14). “Va ye, ezê gelê xwe ji welatê rojhilat û ji welatê rojava rizgar bikim û ezê wan bînim malê ku li Orşelîmê rûnên. Û ew ê bibin gelê min, û ez ê bi dilsozî û rastdariyê bibim Xwedayê wan." (8,7-8)
Di pirtûka dawîn a Peymana Kevin de, Melaxî pêxember dinivîse: "Ew ê bibin yên min, Xudanê ordiyan dibêje, roja ku ez ê çêkim, û ez ê ji wan re dilovaniyê bikim, çawa ku meriv bi kurê xwe re dilovan e. xizmetê dike" (Mal 3,17).
ji hêla Michael Morrison ve
