Peymana lêborînê

Di çarçoveya jiyana rojane de hûn çawa kesek efû dikin? Ew qas ne hêsan e. Hin çand xwedî rêûresmên lêborînê yên birêkûpêk in. Mînakî, Maasai li Tanzanyayê bi navê Osotua pêk tînin, ku tê wateya tiştek mîna "peyman". Vincent Donovan di pirtûka xwe ya balkêş de ku Xirîstiyanî Ji nû ve hatiye dîtin de, dibêje Osotua çawa dixebite. Ger di nav malbatên di nav civatekê de tawanek were kirin, ew dikare bandorên wêranker li ser yekbûna eşîra koçer bi tevahî bike. Jiyana bi hev re di xetereyê de ye.

Ji ber vê yekê pêdivî ye ku her du aliyên ku di nav nakokiyê de beşdar bûne di çalakiya lêborînê de werin cem hev. Civat xwarinek amade dike ku malbatên têde tevde malzemeyan jê re dikin. Divê hem kesê eleqedar û hem jî gunehkar bixwe xwarina amadekirî qebûl bike û bixwe. Ji xwarinê re "Xwarina Pîroz" tê gotin. Fikra li pişt vê ev e ku lêborîn bi xwarina xwarinê ve girêdayî ye û Osotuayek nû dest pê dike. Ecêb sade û sade!

Ma we xwarina pîroz bi yekî ku hûn jê hez nakin an jî li hember wî guneh kiriye re parve kiriye? Çi li ser Şîva Xudan? Ma dibe ku di navbera we û kesê ku we li hember guneh kiriye an jî yê ku li hember we guneh kiriye peymanek nû ya lêborînê were danîn dema ku hûn bi hev re pîrozbahiyê pîroz dikin? «Ji ber vê yekê, eger hûn diyariya xwe li ser gorîgehê pêşkêş dikin û li wê derê tê bîra we ku tiştekî li hember birayê we heye, diyariya xwe li wir li ber gorîgehê bihêle û pêşî here û bi birayê xwe re li hev were û paşê were diyariya xwe pêşkêş bike. " (Metta 5,23-24)

Çawa li ser civîneke ku bi hev re "xwarina pîroz" bixwin? An jî hûn heman kînê ji şîvê berbi şîvê din digirin? Donovan adetên Maasai destnîşan dike: "Bi danûstendina xwarinên pîroz, baxşandin nû dibe." Çi bereket e eger em bi awayekî aktîf bersivê bidin daxwaza ku li jorîn ji Xudan û Xilaskarê xwe re.

ji hêla James Henderson ve hatî çêkirin