Audio
Şeş karên civînê
Çima em her hefte ji bo îbadet û hînkirinê dicivin? Ma me nedikarî em dilsozên xwe bikin, Mizgîniyê bixwînin, û li malê bi radyoyê li xutbeyek bi kedek pir hindik guhdarî bikin?
Di sedsala yekem de, mirov heftane diciviyan da ku nivîsên pîroz bibihîsin - lê îro em dikarin nusxên xwe yên Incîlê bixwînin. Ji ber vê yekê çima li mal namîne û bixwe Mizgîniyê dixwîne? Dê bê guman hêsantir - û erzantir jî. Bi teknolojiya nûjen, her kesê li cîhanê her hefte dikaribû guhdariya mizgînvanên çêtirîn ên cîhanê bike! An jî em dikarin vebijarkek hilbijêrin û tenê guh bidin xutbeyên ku me eleqedar dikin an mijarên ku em jê hez dikin. Ma dê ne xweş be?
Belê, bi rastî ne. Ez bawer dikim ku Xirîstiyanên li malê dimînin gelek aliyên girîng ên Dêrê winda dikin. Ez hêvî dikim ku di vê gotarê de behsa van bikim, hem ji bo ku mêvanên dilsoz teşwîq bikin ku ji civînên me bêtir fêr bibin û hem jî kesên din teşwîq bikin ku beşdarî xizmetên heftane bibin. Seva ku fem bikin ka çima em her hefte dicivin, dibe alîkar ku em ji xwe bipirsin: “Xwedê çima dêr afirand?” Armanca wê çi ye? Gava ku em li ser fonksiyonên Dêrê hîn dibin, em dikarin bibînin ku çawa civînên me yên heftane ji bo mebestên cihêreng ên ku Xwedê ji zarokên xwe dixwaze re xizmet dikin.
Binêrin, emrên Xwedê ne kêfî ne ku tenê bibînin ka em xwe diavêjin dema ku Ew dibêje bazdan. Na, emrên wî ji bo qenciya me ne. Bê guman, dema ku em xirîstiyanên ciwan in, dibe ku em fêm nekin ka çima ew hin tiştan emir dike û divê em guh bidin wan jî berî ku em hemî sedeman fam bikin. Em tenê bi Xwedê bawer dikin ku ew çêtir dizane û em tiştê ku Ew dibêje dikin. Ji ber vê yekê ciwanek Xiristiyan tenê dibe ku biçe dêrê ji ber ku Xiristiyan bi tenê tê xwestin ku wiya bikin. Xiristiyanek ciwan dikare beşdarî xizmetê bibe tenê ji ber ku ew bi Îbranî ye 10,25 dibêje, "Em ji civînên xwe dernekevin..." Heya nuha, baş e. Lê gava ku em di baweriyê de mezin dibin, divê em bigihîjin têgihiştinek kûr ku çima Xwedê ferman dide gelê xwe ku kom bibin.
Gelek ferman
Di vekolîna vê mijarê de, em dest pê bikin ku îbranî ne pirtûka tenê ye ku emir dide xiristiyanan ku bicivin. “Ji hevdû hez bikin” Îsa ji şagirtên xwe re dibêje (Yûhenna 13,34). Gava ku Îsa dibêje "hevdu", ew ne ji wezîfeya me ye ku em ji hemî mirovan hez bikin. Belê, ew behsa hewcedariya şagirtan dike ku ji şagirtên din hez bikin - divê ew evînek hevbeş be. Û ev hezkirin nîşana şagirtên Îsa ye (ayeta 35).
Hezkirina hevdu di civînên şansê li firotgeha firotanê û di bûyerên werzîşê de nayê diyar kirin. Emrê Îsa ferz dike ku şagirtên wî timê li hev kom bibin. Xirîstiyan divê bi rêkûpêk bi Xirîstiyanên din re hevaltiyê bikin. Pawlos (Galatî) dinivîse: “Bila em qenciyê bidine her kesî, lê bi piranî ji yên ku baweriyê tînin. 6,10). Ji bo ku em vê emrê bi cih bînin, lazim e ku em zanibin ku bawermendên me kî ne. Divê em wan bibînin û hewcedariyên wan bibînin.
Pawlos ji dêra Galatyayê re nivîsî: “Ji hev re xizmetê bikin” (Galat 5,13). Her çend em bi rengekî ji kafiran re xizmet bikin jî, Pawlos vê ayetê bikar nayîne ku ji me re bêje. Di vê ayetê de ne emrê me dike ku em ji dinyayê re xizmet bikin û ne jî fermanê dide cîhanê ku ji me re xizmetê bikin. Belê, ew di nav wan ên ku li pey Mesîh de ne, emrê xizmeta hevdu dike. “Barên hev hilgirin û hûnê qanûna Mesîh bînin cih” (Galatî 6,2). Pawlos bi mirovên ku dixwazin guh bidin Jesussa Mesîh re dipeyive, ew ji wan re li ser berpirsiyariya ku ew li hember bawermendên din in vedibêje. Lê em çawa dikarin alîkariya hevdu bikin ku barê giran hilgirin, eger em nizanin ev bar çi ne - û em çawa dikarin wan nas bikin, heya ku em bi rêkûpêk bicivin.
Yûhenna nivîsî: "Lê eger em di ronahiyê de bimeşin...hevaltiya me bi hev re heye."1. Johannes 1,7). Yûhenna behsa mirovên ku di ronahiyê de dimeşin dike. Ew li ser hevalbendiya giyanî diaxive, ne ku bi kafiran re nasîna rasthatî. Gava ku em di ronahiyê de dimeşin, em li bawermendên din digerin ku bi wan re bibin hevpar. Usa jî Pawlos nivîsî: “Hûn hevdu bistînin” (Romayî 1 Korn5,7). “Li hember hev qenc û dilovan bin, li hev bibihûrin” (Efesî 4,35). Xiristiyan ji hev re berpirsiyariyek taybetî heye.
Di seranserê Peymana Nû de em dixwînin ku Xirîstiyanên pêşîn li hev civiyan ku bi hev re biperizin, bi hev re hîn bibin, jiyana xwe bi hev re parve bikin (mînak di Karên Şandiyan de 2,41-47). Pawlos her ku diçû, li şûna ku bawermendên belavbûyî li dû xwe bihêle, dêr çandin. Wana dixwest ku bawerî û xîreta xwe bi hevra par bikin. Ev nimûneyeke Incîlê ye.
Lê îro mirov gazinan dikin ku qet tiştekî ji xutbeyê nagirin. Dibe ku ev rast be, lê bi rastî ew ne hincet e ku neyêne civînan. Pêwîst e kesên wiha nêrîna xwe ji “girtinê” biguherînin “danê”. Em diçin dêrê ne tenê ji bo ku bistînin, lê di heman demê de ji bo ku bidin - ji bo ku Xwedê bi hemû dilê xwe biperizin û ji endamên din ên civînê re xizmetê bikin.
Em çawa dikarin di karûbarên dêrê de ji hev re xizmet bikin? Bi hînkirina zarokan, alîkariya paqijkirina avahiyê, stran gotin û muzîkek taybetî, danîna kursiyan, silavkirina mirovan û hwd. Em atmosferek diafirînin ku tê de yên din dikarin tiştek ji xutbeyê bigirin. Hevpeymaniya me heye û hewceyên dua û tiştên ku em dikin bikin ku di nav hefteyê de ji yên din re bibin alîkar. Heke hûn ji weazan tiştek nagirin, qe nebe beşdarî wê xizmetê bibin ku bidin yên din.
Pawlos nivîsî: “Ji ber vê yekê hûn xwe rihet bikin... hevûdu û hevdû ava bikin” (2. Selanîkî 4,18). “Werin em hevdu ji bo hezkirin û kirinên qenc rakin” (Îbranî 10,24). Ev sedemek rastîn e ku di çarçoveya emrê ji bo civînên birêkûpêk ên bi Îbranî de tê dayîn 10,25 hat dayîn. Gerek em kesên din teşwîq bikin ku bibin çavkaniya peyvên erênî, çi rast be, çi jê hezkirî be û xwedî navûdengek baş be.
Mînakek ji Jesussa bigirin. Ew bi rêkûpêk diçû kenîseyê û bi rêkûpêk guh dida xwendinên ji Nivîsarên Pîroz ên ku tiştek ji wî re nekiribû alîkar ku wî fam bike, lê ew bi her awayî çû perestiyê. Dibe ku ji bo mirovekî xwendî wekî Pawlos bêzar be, lê wiya wî jî nehişt.
Erk û daxwaz
Kesên ku bawer dikin ku Jesussa wan ji mirina herheyî xilas kir, divê bi rastî jê şa bibin. Ew kêfxweş dibin ku bi kesên din re tên ba hev û pesnê Xilaskarê xwe didin. Bê guman, carinan rojên me yên xirab hene û bi rastî em naxwazin biçin dêrê. Lê her çend ew ne xwesteka me be jî, ew dîsa jî peywira me ye. Em nekarin tiştê ku em dixwazin bikin tenê di jiyanê re derbas bikin - ne dema ku em Jesussa wekî Xudanê xwe dişopînin. Ew ne digeriya ku vîna xwe, lê daxwaza Bav bike. Carcarinan ew cihê ku em tê de werin. Heke her tişt têk çû, gotina kevn diçe, pirtûka rêwerzê bixwînin. Talîmatan ji me re dibêjin ku em li kargehan amade bin.
Lê çima? Dêr ji bo çi ye? Dêrê gelek fonksiyonên xwe hene. Ew dikarin di sê kategoriyan de werin parve kirin - ber bi jor, hundur û derveyî. Ev plana rêxistinî, mîna her planê, hem xwedan avantaj û hem jî sînor in. Ew hêsan e û hêsan baş e.
Lê ev rastiya ku têkiliya meya jorîn hem vegotinek xweyî û hem jî raya giştî heye nîşan nade. Ew rastiya ku têkiliyên me di nav dêrê de ji bo her kesê dêrê ne tam ne yek in vedişêre. Ew nişan nade ku karûbar hem li hundur û hem jî li derve, hem di nav dêrê de û hem jî li derve di civak û taxê de tê kirin.
Ji bo xuyangkirina aliyên din ên xebata Dêrê, hin Xiristiyan nexşeyek çar-pênc qat bikar anîne. Ji bo vê gotarê, ez ê şeş kategoriyan bikar bînim.
perizînê
Têkiliya me bi Xwedê re hem taybet û hem jî gelemperî ye, û em hewceyê herduyan jî ne. Werin em bi têkiliya xweya giştî ya bi Xwedê re – bi îbadetê – dest pê bikin. Bê guman, dema ku em hemî bi tenê ne, gengaz e ku em ji Xwedê re îbadetê bikin, lê pirê caran têgîna îbadetê tiştekî ku em di nav gel de dikin nîşan dide. Peyva îngilîzî worship bi peyva hêja ve girêdayî ye. Gava ku em diperizin wî, em qedirê Xwedê piştrast dikin.
Ev erêkirina nirxê hem bi taybetî, di duayên me de û hem jî bi eşkereyî bi gotin û stranên pesindayînê tê îfade kirin. Li 1. Peter 2,9 ew dibêje ku em hatine gazî kirin ku em pesnê Xwedê bidin. Ev yek daxuyaniyeke gelemperî pêşniyar dike. Hem di Peymana Kevin û hem jî ya Nû de nîşan dide ku çawa mirovên Xwedê bi hev re, wekî civat, Xwedê diperizin.
Modela Incîlê di Ahîda Kevn û Nû de nîşan dide ku stran bi gelemperî perçeyek perizînê ne. Stran hin hestên me yên ji bo Xwedê tînin ziman. Stran dikarin tirs, bawerî, hezkirin, şahî, bawerî, heyranok, û cûrbecûr hestên din ên ku di têkiliya me û Xwedê de hene, vebêjin.
Helbet di dêrê de her kes di heman demê de xwedî heman hestan nîn e, lê dîsa jî em bi hev re stranan dibêjin. Hin endam heman hestan bi awayekî cuda, bi stranên cihê û bi awayên cihê îfade dikin. Dîsa jî em bi hev re stranan dibêjin. “Bi Zebûr, lavij û stranên ruhanî cesaretê bidin hev” (Efesî 5,19). Ji bo vê yekê divê em hev bibînin!
Divê muzîk vegotinek yekîtiyê be - lêbelê ew bi gelemperî dibe sedema nerazîbûnê. Çandên cûda û komên cûda bi awayên cûda pesnê Xwedê didin. Çandên cûda hema hema li her belediyê têne temsîl kirin. Hin endam dixwazin stranên nû fêr bibin; hinek dixwazin stranên kevn bikar bînin. Wusa dixuye ku Xwedê her du jî razî dike. Ew ji zebûrên hezar salî hez dike; ew ji stranên nû jî hez dike. Her weha kêrhatî ye ku meriv not bike ku hin stranên kevn - Zebûr - stranên nû ferman dikin:
“Ey yên rast, bi Xudan şa bibin; bira yên dîndar pesnê wî bidin. Bi çengan ji Xudan re spas bikin; di psaltera deh têlan de pesnê wî bidin! straneke nû jê re bêje; bi dengekî xweş bi têlan lêxin!” (Zebûr 33,13).
Di muzîka me de, pêdivî ye ku em hewcedariyên kesên ku dibe ku cara yekem serdana dêra me dikin bikin. Ji me re muzîka ku wana watedar dibînin hewce dike, muzîka ku şabûnê bi rengek vedibêje ku ew wê şa fêhm bikin. Ger em tenê stranên ku ji me hez dikin bêjin, ev diyar dike ku em ji mirovên din bêtir li ser xweşhaliya xwe girîng digirin.
Berî ku em dest bi hînbûna hin stranên hemdem bikin em nikarin li bendê bimînin ku mirovên nû werin xizmetê. Pêdivî ye ku em niha wan fêr bibin da ku em bikaribin wan bi wate bistirên. Lê muzîk tenê aliyek perizîna me ye. Wbadet ji vegotina hestên xwe wêdetir e. Têkiliya me û Xwedê di heman demê de zêhnê me, pêvajoyên ramana me jî digire nav xwe. Beşek danûstandina me bi Xwedê re di forma duayê de ye. Wekî mirovên Xwedê yên civandî, em bi Xwedê re diaxifin. Em ne tenê bi helbest û stranan, di heman demê de bi peyv û zimanê asayî jî pesnê wî didin. Ew mînaka Incîlê ye ku em hem bi hev re û hem jî bi dua dua dikin.
Xwedê ne tenê evîn di heman demê de rastî jî ye. Pêkhateyek hestyarî û rastî heye. Ji ber vê yekê em di perestiya xwe de hewceyê rastiyê ne û em rastiyê di peyva Xwedê de dibînin. Biblencîl desthilatdariya meya dawîn e, bingeha her tiştê ku em dikin. Pêdivî ye ku xutbe li gorî vê desthilatdariyê bin. Divê stranên me jî rastiyê nîşan bikin.
Lê rastî ne ramanek nezelal e ku em karibin bêyî hest pê biaxifin. Rastiya Xwedê li ser jiyan û dilê me bandor dike. Ew bersivekê ji me dixwaze. Ew hemî dilên me, hemî hişên me, hemî giyan û hemî hêza me hewce dike. Loma divê xutbe bi jiyanê re têkildar bin. Mizgîn divê konseptên ku bandorê li jiyana me dikin û çawa em li malê û li kar yekşem, Duşem, Sêşem, hwd. Çawa difikirin û tevdigerin hîn bikin.
Divê xutbe rast bin û li ser bingeha nivîsarê bin. Pêdivî ye ku xutbe pratîkî bin, navnîşkirina jiyana rastîn bikin. Divê xutbeyan jî hestyar bin û bi rêkûpêk bersivek ji dil bidin. Worshipbadeta me di heman demê de guhdarîkirina Peyva Xwedê û bersîva wê bi tobekirina gunehên me û şabûna ji rizgariya ku ew dide me, digire nav xwe.
Em dikarin li malê, li MC / CD an jî li radyoyê guhdarî bikin. Xutbeyên gelek baş hene. Lê ev ne ezmûna tevahî ya beşdarî pêşniyarên xizmeta dêrê ye. Wekî celebek perestiyê, ew tenê tevlêbûna qismî ye. Ya ku winda dibe aliyê hevpar ê perestiyê ye ku em bi hev re pesnê xwe didin, bi hev re bersiva peyva Xwedê didin, hevûdu şîret dikin ku rastiyê di jiyana me de pêk bînin.
Helbet hin endamên me ji ber tenduristiya xwe nikarin bên xizmetê. Hûn winda dikin - û piraniya wan wê bi guman dizanin. Em ji bo wan dua dikin û em jî dizanin ku erkê me ye ku em serdana wan bikin da ku em bi hev re îbadetê ji wan re bikin (Aqûb 1,27).
Her çend xirîstiyanên ku li malê ne hewceyî alîkariya laşî ne jî, ew pir caran dikarin bi hestyarî û ruhanî ji kesên din re xizmet bikin. Digel vê yekê, Xirîstiyaniyek li malê bimîne îstîsnayek e ku ji hêla hewcedariyê ve hatî rastdar kirin. Îsa nexwest ku şagirtên wî, yên ku ji aliyê bedenî ve dikaribûn, wisa bikin.
Disiplînên giyanî
Xizmetên îbadetê tenê perçeyek perizîna me ne. Divê peyva Xwedê bikeve dil û mejiyê me da ku li ser her tiştê ku em di nav hefteyê de dikin bandor bike. Wbadet dikare formata xwe biguheze, lê divê ew carî nesekine. Beşek bersiva me ji Xwedê re dua û xwendina studyncîlê ya şexsî ye. Ezmûn nîşanî me dide ku vana ji bo mezinbûnê bi tevahî hewce ne. Mirovên ku ji hêla giyanî ve mezintir dibin dixwazin ku di Peyva Wî de li ser Xwedê fêr bibin. Ew bi hewes in ku daxwazên xwe jê re bişînin, jiyana xwe bi wî re parve bikin, bi wî re bimeşin, ku hay ji hebûna wî ya domdar di jiyana wan de hebe. Dilsoziya me ji Xwedê re dil, mejî, giyan û hêza me digire nav xwe. Divê em ji dua û xwendinê bixwazin, lê heke ew ne xwesteka me be jî, divê em hîn jî wê pratîkê bikin.
Ew şîreta ku John Wesley carekê hatibû kirin tîne bîra min. Di vê qonaxa jiyana xwe de, wî got, wî têgihîştinek rewşenbîrî ya Xiristiyantiyê hebû, lê wî baweriya di dilê xwe de hîs nedikir. Ji ber vê yekê jê re şîret kirin: Heta ku baweriya we bi we hebe - Mizgîniya Mizgîniyê bidin - û dema ku we ew hebe, hûn ê bê guman wê Mizgîniyê bidin! Wî dizanibû ku wezîfeya wî heye ku mizgîniya baweriyê bide, ji ber vê yekê divê ew peywira xwe bike. In bi demê re Xwedê ya ku jê kêm bû da wî. Wî baweriya ku di dil de tê hîs kirin da wî. Ya ku wî berê ji ber hesta peywirê kiribû, niha jî ji ber daxwaziyê kir. Xwedê daxwaziya ku wî hewce bû dabû wî. Xwedê dê heman tiştî ji bo me jî bike.
Nimêj û xwendinê carinan wekî dîsîplînên giyanî têne gotin. "Disîplîn" dibe ku wekî ceza, an jî dibe ku tiştek nerehet be ku divê em xwe bi zorê bikin. Lê wateya rastîn ya peyva dîsîplîn tiştek e ku me dike xwendekar, ango ew me hîn dike an jî alîkariya me dike ku em fêr bibin. Rêberên ruhanî di nav temenan de dît ku hin çalakî alîkariya me dikin ku ji Xwedê hîn bibin.
Gelek pratîk hene ku alîkariya me dikin ku bi Xwedê re bimeşin. Gelek endamên Dêrê bi dua, xwendin, hizirkirin û rojîgirtinê dizanin. Hûn her weha dikarin ji dîsîplînên din, wekî sadebûn, comerdî, şahî an serdana jinebiyan û sêwiyan fêr bibin. Çûyîna karûbarên dêrê di heman demê de dîsîplînek giyanî ye ku têkiliya takekesî bi Xwedê re pêş dixe. Her weha em dikarin li ser dua, xwendina Biblencîlê, û adetên giyanî yên din jî bêtir fêr bibin bi beşdariya komên piçûk re bibînin ku Mesîhiyên din van celeb perestiyê dikin.
Baweriya rastîn ber bi guhdariya rastîn ve diçe - her çend ew guhdarî ne xweş be, her çend bêzar be jî, her çend hewce dike ku em tevgera xwe biguherînin. Em di giyan û rastiyê de, li dêrê, li malê, li kar, û her ku em diçin wî diperizin wî. Dêr ji cimeta Xwedê pêk tê, û cimeta Xwedê him îbadeta taybetî û him jî ya gelemperî heye. Her du jî fonksiyonên dêrê yên hewce ne.
Discagirtî
Li seranserê Peymana Nû em dibînin ku rêberên giyanî yên din hîn dikin. Ev beşek ji jiyana Xirîstiyanî ye; ew beşek ji wezîfeya mezin e: "Ji ber vê yekê herin û hemû miletan bikin şagirt... û wan hîn bikin ku guh bidin hemû tiştên ku min li we emir kirine" (Metta 2.8,1920). Divê her kes yan şagirt yan jî mamoste be û pir caran em herdu jî di heman demê de ne. “Bi hemû şehrezayiyê hevdu hîn bikin û şîret bikin” (Kolosî 3,16). Divê em ji hev, ji Xirîstiyanên din fêr bibin. Dêr enstîtuya perwerdehiyê ye.
Pawlos ji Tîmotêyo re got: "Û tiştê ku te li ber gelek şahidan ji min bihîst, emir bide mirovên dilsoz ên ku dikarin kesên din jî hîn bikin" (2. Tîmotêyos 2,2). Divê her Xirîstiyan bikaribe bingeha baweriyê hîn bike, li ser hêviya ku me bi Mesîh re heye bersivê bide.
Yên ku berê fêr bûne çi ne? Divê hûn bibin mamosteyek ku heqîqetê bigihîne nifşên bê. Diyar e ku gelek hînkirin bi saya pastaran didome. Lê Pawlos ferman dide hemî Mesîhiyan ku hîn bikin. Komên piçûk ji bo vê yekê derfetek pêşkêş dikin. Mesîhiyên gihîştî dikarin bi peyv û mînakê hîn bikin. Hûn dikarin bi yên din re parve bikin ka Mesîh çawa alîkariya wan kir. Gava ku baweriya wan qels be, ew dikarin ji yên din cesaretê bixwazin. Gava ku baweriya wan xurt be, ew dikarin hewl bidin ku alîkariya lawazan bikin.
Ne baş e ku mirov bi tenê be; ne jî ji bo xirîstiyanek baş e ku tenê bimîne. "Ji ber vê yekê ew di duyan de ji tenê çêtir e; Çimkî ji keda wan re xelateke baş heye. Ger yek ji wan bikeve, hevalê wî dê alîkariya wî rabe. Wey li wî yê ku bi tenê dikeve dema ku dikeve! Wê demê kesek din tune ku alîkariya wî rabe. Gava du bi hev re radizên jî, hevdu germ dikin; meriv çawa dikare germ bibe? Dibe ku yek bi ser bikeve, lê du dikarin li ber xwe bidin, û benek sêalî bi hêsanî nayê şikandin” (Eccl 4,9-12)
Em dikarin bi xebata bi hev re bibin alîkar ku mezin bibin. Şagirt bi gelemperî pêvajoyek du alî ye, endamek alîkariya endamek din dike. Lê hin şagirtbûn bi biryartir diherike û rêgezek zelaltir heye. Xwedê hinek di Civîna xwe de tayîn kir ku vê yekê bikin: “Û hinekan tayîn kir ku bibin şandî, hinekan bibin pêxember, hinekan bibin mizgînvan, hinekan bibin şivan û mamoste, da ku pîroz ji bo karê xizmetê bibin . Ev ji bo avakirina bedena Mesîh e, heta ku em hemî bigihîjin yekîtiya bawerî û zanîna Kurê Xwedê, mirovê bêkêmasî, bi tevahî pîvana tijebûna Mesîh” (Efesî. 4,11-13)
Xwedê rêberên ku rola wan ew e ku kesên din ji bo rolên xwe amade bikin peyda dike. Heke em bihêlin pêvajo wekî ku Xwedê dixwest biçe, encam mezinbûn, pîrbûn û yekbûn e. Pir mezinbûn û fêrbûna xiristiyan ji celebek yek tê; Pir ji wan kesan tê ku di civînê de wezîfeya wan a taybetî di hînkirin û nimûnekirina jiyana Mesîhî de heye. Mirovên ku xwe îzole dikin ji vî aliyê baweriyê bêpar in.
Weke dêrê, meraqa fêrbûnê hebû. Me dixwest ku li ser gelek babetên ku mimkûn e ku rastiyê bizanin. Me dil dixwest ku em Kitêba Pîroz hîn bibin. Belê, wusa dixuye ku hinek ji wê xîretê winda bûye. Dibe ku ev encama teqez a guherînên doktrînê be. Lê em hewce ne ku hezkirina fêrbûna ku berê me hebû ji nû ve bistînin.
Me gelek tişt hene ku hîn bibin - û gelek tişt jî hene ku serî lê bidin. Pêdivî ye ku dêrên herêmî komên xwendina Biblencîlê, dersên nû yên bawermendan, dersên mizgînvaniyê û hwd. Divê em laîkan bi azadkirina wan, perwerdekirina wan, amûrên dayîna wan, kontrolkirina wan û ji rê derketina wan teşwîq bikin!
Civatî
Civat di nav mesîhiyan de eşkere têkiliyek hevbeş e. Em hemî neçar in ku hevrêtiyê bidin û bidomînin. Em hemî hewce ne ku hezkirinê bidin û bistînin. Civînên me yên heftane nîşan didin ku hevaltî, him ji hêla dîrokî ve û him jî di vê gavê de ji bo me girîng e. Wateya civatê ji axaftina bi hev re li ser werzîş, gotegot û nûçeyan pir girîng e. Wateya wê ev e ku jiyan bi hev re parve bikin, hest parve bikin, barên hevdu hilgirin, hevdu teşwîq bikin û alîkariya kesên hewcedar bikin.
Pir kes maskek li xwe dikin da ku hewcedariyên xwe ji yên din veşêrin. Ger em bi rastî dixwazin alîkariya hev bikin, divê em têra xwe nêzîk bibin ku li pişt maskê bibînin. Û ev tê vê wateyê ku divê em piçek maskeya xwe bavêjin da ku yên din hewcedariyên me bibînin. Komên piçûk ji bo vê yekê cîhek baş in. Em mirovan hinekî baştir nas dikin û bi wan re xwe ewletir hîs dikin. Pir caran ew li deverên ku em lê qels in û em li deverên ku ew lê qels in xurt in. Bi vî rengî em herdu jî bi piştgirîkirina hev xurt dibin. Pawlosê şandî jî, tevî ku di baweriyê de mezin bû, lê fehm kir ku ew bi saya Mesîhiyên din di baweriyê de qewî bû (Romî 1,12).
Di demên kevn de mirov ew çend caran ne digeriyan. Dêrên ku mirovan hevûdu nas dikir hêsantir çêdibe. Lê di civakên pîşesazkirî yên îroyîn de, mirov bi gelemperî cîranên xwe nas nakin. Mirov bi gelemperî ji malbat û hevalên xwe têne veqetandin. Mirov her dem maskeyan digire, qet xwe ewle hîs nakin da ku mirov pê bizane ku ew bi rastî li hundir in.
Dêrên pêşîn ne hewce bûn ku komên piçûk tekez bikin - ew ji xwe bi xwe ava bûn. Sedema ku îro em hewce dikin ku em wan tekez bikin ev e ku civak ew qas guheriye. Ji bo ku em bi rastî têkiliyên nav-mirovî yên ku divê bibin beşek ji dêrên Xiristiyan bin, ava bikin, em hewce ne ku rê û dirban bavêjin da ku hevalbendiyên Xiristiyan / lekolîn / dua çêbikin.
Erê, ev ê wext bigire. Bi rastî wext hewce dike ku berpirsiyariyên meyên Mesîhî pêk bînin. Ji bo xizmetkirina yên din dem hewce dike. Her weha dem hewce dike ku meriv fêr bibe ka ji wan re çi xizmet hewce ne. Lê heke me Jesussa wekî Xudanê xwe qebûl kiriye, dema me ne ya xwe ye. Jesussa Mesîh daxwazên jiyana me dike. Ew teslîmiyeta tevahî ye, ne pseudo-Xiristiyaniyek e.
xizmeta
Li vir, gava ku ez "wezaretê" wekî kategoriyek cûda navnîş dikim, ez giraniyê didim wezareta laşî, ne ku wezaretê hîn dikim. Mamoste jî ew e ku lingên xwe dişo, kesê ku wateya Xirîstiyantiyê bi kirina tiştê ku Jesussa dike nîşan dide. Îsa hewcedariyên laşî yên mîna xwarin û tenduristiyê digirt. Ji aliyê fizîkî ve jiyana xwe ji bo me da. Dêra destpêkê arîkariya laşî peyda kir, milkê xwe bi kesên hewcedar re parve kir, ji bo birçîyan diyarî berhev kir.
Pawlos ji me re dibêje ku divê xizmet di nav dêrê de were kirin. "Ji ber vê yekê, heta ku wextê me heye, em qenciyê bi her kesî bikin, lê bi piranî ji yên ku bawer dikin." (Galatî 6,10). Hin ji vî alî yê Xirîstiyantiyê ji mirovên ku xwe ji bawermendên din veqetînin winda dibe. Têgeha diyariyên giyanî li vir pir girîng e. Xwedê her yek ji me "ji bo berjewendiya hemûyan" xist bedenekê (1. Korîntî 12,7). Her yek ji me diyariyên ku dikarin alîkariya kesên din bikin hene.
Diyariyên we yên giyanî çi ne? Hûn dikarin wê biceribînin ku fêr bibin, lê piraniya ceribandinê bi rastî li gorî ezmûna we ye. Berê we çi kir ku serkeftî bû? Yên din çi difikirin ku hûn jêhatî ne? Berê we çawa alîkariya yên din kir? Testa çêtirîn a diyariyên giyanî di civaka xiristiyan de xizmet e. Rolên cûda yên Dêrê biceribînin û ji yên din bipirsin ka hûn çêtirîn çi dikin. Dilxwaz. Pêdivî ye ku her endam di Church de herî kêm xwedan yek rol be. Dîsa, komên piçûk ji bo xizmeta hevbeş firsendek hêja ne. Ew gelek derfetan ji bo xebatê û gelek derfetan pêşkêşî dikin ku li ser tiştê ku hûn baş dikin û çi ji kêfa we tê, nerît bistînin.
Dêrê Mesîhî di heman demê de, ne tenê di peyvê de di heman demê de jî bi kiryarên ku bi wan peyvan re hevaltî dikin, ji cîhana dora me re jî xizmetê dike. Xwedê ne tenê dipeyivî - ew jî tevdigeriya. Kiryar dikarin nîşan bikin ku evîna Xwedê di dilê me de bi alîkariya xizanan, bi handana rehetiyê ya bêhêviyan re, bi alîkariya mexdûran re wateya ku di jiyana xwe de peyda dikin dixebite. Ew ên ku hewceyê arîkariya pratîkî ne ku pir caran bersiva mizgîniya mizgîn didin.
Di hin awayan de, karûbarê fîzîkî dikare wekî piştgiriya mizgîn were dîtin. Ew dikare wekî awayek piştgiriya mizgîniyê were dîtin. Lê divê hin xizmet bê şert û merc, bêyî ku hewl bidin ku tiştek paşde bistînin bê kirin. Em bi tenê xizmetê dikin ji ber ku Xwedê hin derfet dane me û çavên me vekir ku hewcedariyek bibînin. Jesussa bêyî ku bangek lezgîn li wan bike ku bibin şagirtên wî gelek mirov xwarin û qenc kir. Wî ew kir ji ber ku ew pêdivî bû û wî hewcedariyek dît ku ew dikare sivik bike.
protestantî
Îsa ji me re emir dike: “Derkevin dinyayê û Mizgîniyê bidin bihîstin”. Bi rastî, di vî warî de ji bo pêşkeftinê gelek cîhê me heye. Em pir bi kar tînin ku baweriyên xwe ji xwe re bihêlin. Bê guman, heta ku Bav gazî wan neke, mirov nikarin werin guheztin, lê ev rastî nayê wê wateyê ku divê em Mizgîniyê belav nekin!
Ji bo ku bibin peywirdarên peyama mizgîniyê yên bibandor, ji me re guhertinek çandî ya di nav dêrê de hewce dike. Em nekarin ku bihêlin mirovên din vî karî bikin. Em nekarin bi xebitandina mirovên din re ku di radyo an kovarekê de bikin, têr bibin. Ev celebên mizgîniyê ne çewt in, lê têr nakin.
Evangelism hewceyê rûyek kesane ye. Gava ku Xwedê dixwest ku peyamek ji mirovan re bişîne, wî mirov bikar anîn. Wî Kurê xwe, Xwedê di bedenê de şandin ku Mizgîniyê bide. Todayro ew zarokên xwe, kesên ku Ruhê Pîroz tê de dijî, dişîne ku peyamê bidin û di her çandî de forma rast bidin.
Divê em çalak, dilxwaz û dilxwaz bin ku baweriyê parve bikin. Ji bo mizgîniyê ji me re coş lazim e, coşiyek ku bi kêmanî tiştek ji Xirîstiyantiyê dide cîranên me. (Gelo ew jî dizanin ku em xirîstiyan in? Ji ber ku em xirîstiyan in dilşad in?) Di vî warî de em mezin dibin û pêşde diçin, lê hewcedariya me zêde mezinbûnê heye.
Ez ji me tevan teşwîq dikim ku bifikirin ka çawa her kes ji me re dikare bibe şahidê Xiristiyan ên ji bo derdora xwe. Ez ji her endamî cesaretê didim ku guhdariya emrê xwe bike, ku amade be ku bersivekê bide. Ez her endamî teşwîq dikim ku li ser evangelîzmê bixwînin û ya ku wan xwendiye bikar bînin. Em hemî dikarin bi hev re hîn bibin û hevûdu cesaret bikin ku karên baş bikin. Komên piçûk dikarin di mizgîniyê de perwerdehiyê pêşkêş bikin û komên piçûk jî bi piranî dikarin bi xwe projeyên mizgînvaniyê pêk bînin.
Di hin rewşan de, endam dikarin ji pastorên xwe zûtir fêr bibin. Baş e. Wê hingê pastor dikare ji endam fêr bibe. Xwedê diyariyên giyanî yên cihêreng da wan. Wî diyariyek mizgîniyê daye hin endamên me ku hewce ye şiyar bibe û were rêve kirin. Ger pastor nikaribe wî kesî bi vî rengê mizgînvaniyê vehewîne, pêdivî ye ku pastor bi kêmanî wî mirovî teşwîq bike ku fêr bibe û ji yên din re bibe mînak û mizgînvaniyê bike da ku tevahiya dêrê mezin bibe. Di vê nexşeya şeş-perçeyî ya xebata Dêrê de, ez girîng dibînim ku mizgînvaniyê tekez û teyîd bikim.
ji hêla Joseph Tkach ve
