Audio
Lazar, derkeve!
Piraniya me çîrok dizanin: Jesussa Lazar ji nav miriyan rakir. Ew keriyek ecêb bû ku nîşan da ku Jesussa xwedî hêza me ye ku em jî ji nav miriyan rakin. Lê çîrok bêtir tête kirin, û Johannes hin hûrguliyan vedigire ku dibe ku ji bo me îro xwedî wateyek kûr be. Ez dua dikim ku heke hin ramanên xwe bi we re parve bikim, ez neheqiyê li dîrokê nakim.
Bala xwe bidinê ka Yûhenna vê çîrokê çawa dibêje: Lazar ne tenê rûniştvanê Cihûstanê bû - ew birayê Merta û Meryemê bû, Meryem ku ewqas ji Îsa hez dikir ku wê rûnê rûnê giranbiha li ser lingên wî rijand. Xwişkan gazî Îsa kirin: “Ya Xudan, va ye, yê ku tu jê hez dikî nexweş e.” (Yûhenna 11,1-3). Ev ji min re mîna hawareke alîkariyê ye, lê Îsa nehat.
A dereng mebest
Ma hûn carinan hîs dikin ku Xudan bersiva Wî dereng dixe? Bê guman ew ji Meryem û Mertayê re wusa bû, lê derengî nayê vê wateyê ku Jesussa ji me hez nake. Belê, ev tê vê wateyê ku wî di hişê xwe de plansaziyek cûda heye ji ber ku ew dikare tiştek bibîne ku em nekarin bibînin. Derket holê ku dema ku qasid gihîştin Jesussa, Lazar jixwe mirî bû.Lê belê, Jesussa got ku ev nexweşî bi mirinê naqede. Ma ew xelet bû? Na, ji ber ku Jesussa dikaribû ji mirinê wêdetir bibîne û di vê rewşê de wî dizanibû ku mirin dê ne dawiya çîrokê be. Wî dizanibû ku mebest rûmetkirina Xwedê û Kurê wî bû (a. 4). Wusa be jî, wî şagirtên xwe da fikirîn ku Lazar namire. Li vir ji bo me jî dersek heye, ji ber ku em her gav fam nakin ka Jesussa bi rastî tê çi wateyê.
Du roj şûnda, Jesussa şagirtên xwe şaş kir û pêşniyar kir ku ew vegerin Cihûstanê. Wan fam nedikir çima Jesussa dixwest vegere herêma talûke, lewma Jesussa bi şîroveyeke enigmatîk li ser meşîna di ronahiyê û destpêka tariyê de (vv. 9-10) bersiv da. Dûv re wî ji wan re got ku ew neçar e ku here Lazar mezin bike.
Theagirt dixuyê ku bi şêwaza siruştî ya hin vegotinên Jesussa ve dihatin bikar anîn û rêgiriyek dît ku bêtir agahdarî bistînin. Wan destnîşan kir ku wateya wêjeyê bê wate ye. Heke ew xew e, ew ê li xwe şiyar be, ma çima em neçar in ku biçin wir?
Îsa got: “Lazar mir” (ayeta 14). Lê wî jî got: "Ez kêfxweş im ku ez ne li wir bûm." Çima? "Ji bo ku hûn bawer bikin" (ayeta 15). Îsa wê kerametek bikira, ya ku wê ji wê yekê ecêbtir be ku tenê pêşiya mirina merivekî nexweş bigire. Lê ev keramet ne tenê vegerandina Lazar bû, lê ew jî ew bû ku Îsa zanibû ku 30 kîlometro dûrî çi diqewime û wê çi bê serê wî.
Ronahiya wî hebû ku nekarin wan bibînin - û vê ronahiyê mirina xwe li Cihûstanê - û vejîna xwe eşkere kir. Ew kontrola bêkêmasî ya bûyeran bû. Heger wî bixwesta dikaribû pêşî lê bigire; wî dikaribû darizê bi yek peyvê bar kiribe, lê ne wusa bû. Wî biryar da ku tişta ku ji bo wî hat erdê.
Zilamê ku jiyan da miriyan jî dê jiyana xwe ji mirovan re bikira ji ber ku hêza wî li ser mirinê hebû, tewra li ser mirina xwe jî. Ew hat vî erdî wekî merivek mirî ku wusa bimire û tiştê ku mîna trajediyek li ser çavdêriya sipî xuya dikir bi rastî ji bo rizgariya me bû. Ez naxwazim pêşnuma bikim ku her trajediyek ku diqewime di rastiyê de ji hêla Xwedê ve hatî plansaz kirin an jî baş e, lê ez bawer dikim ku Xwedê bi qencî ji tiştên xirab çêbibe û ew rastiya ku em nekarin dibîne.
Ew ji mirinê wêdetir xuya dike û bûyerên îro kêmtir ji wê demê kontrol dike - lê ew pir caran wekî ku ji şagirtên di Yûhenna 11 de ji me re nexêr e jî. Em tenê nekarîn wêneya mezin bibînin û carinan em di nav tarî de diqerisînin. Divê em pêbaweriya Xwedê bikin da ku tiştên ku wî çêtirîn difikirin bikin. Carinan em dikarin dawiyê bibînin ku çawa tişt baştir dixebitin, lê pir caran em tenê pêdivî ye ku em peyva wî ji bo wê bistînin.
Îsa û şagirtên xwe çûn Beytanyayê û hîn bûn ku Lazar çar roj di gorê de ye. Sersaxiyê hatin kirin û cenaze demek dirêj qediya - û di dawiyê de doktor tê! Mertayê, belkî bi hindik bêhêvî û birîndar bû, got: “Ya Xudan, heger tu li vir bûya, birayê min nedimir” (ayeta 21). Me çend roj berê gazî te kir û eger tu wê demê hatiba, Lazar hê sax bû. Lê Mertayê çirûskeke hêviyê hebû – hinekî ronahî: “Lê niha jî ez dizanim ku hûn çi ji Xwedê bixwazin, emê Xwedê bidin we” (ayet. 22). Dibe ku wê difikirî ku ew ê hinekî pir wêrek be ku ji vejînê bixwaze, lê ew îşaret dike. Îsa got: “Lazar wê dîsa bijî”, û Mertayê lê vegerand û got: “Ez zanim ku ewê dîsa rabe” (lê min hinekî zûtir hîviya tiştekî bû). Îsa got: «Ev baş e, lê we dizanibû ku vejîn û jiyan ez im? Ger hûn ji min bawer bikin, ew ê qet nemirin. Ma tu jê bawer dikî?» Mertayê wê demê di yek ji gotinên herî berbiçav ên baweriyê de di tevahiya Mizgîniyê de got: «Erê, ez bawer dikim. Tu Kurê Xwedê yî» (ayeta 27).
Jiyan û vejîn tenê di Mesîh de dikare were dîtin - lê em dikarin ji tiştê ku Jesussa îro got bawer bikin? Ma em bi rastî bawer dikin ku "Yê ku dijî û baweriyê bi min bîne, ew ê tu carî nemire?" Xwezî em hemî vê yekê çêtir fam bikin, lê ez teqez dizanim ku di vejînê de em ê jiyanek ku qet bi dawî nabe bistînin.
Di vê serdemê de em hemû dimirin, Lazar jî, û Îsa wê “divê ku me rake.” Em dimirin, lê ev ji bo me ne dawiya çîrokê ye, mîna ku ne dawiya çîroka Lazar bû. Merta çû ku Meryemê bigire û Meryem bi girî hat ba Îsa. Îsa jî giriya. Çima ew giriya dema ku wî jixwe dizanibû ku Lazar wê dîsa bijî? Çima Yûhenna ev nivîsî çaxê Yûhenna dizanibû ku şahî "li dora quncikê" ye? Nizanim - Ez her gav nizanim çima ez digirîm, tewra di demên kêfxweş de.
Lê ez difikirim ku gotin ev e ku ne rast e ku meriv li cenazeyek biqede, di heman demê de em dizanin ku ew kes dê berbi jiyanek nemir ve were bilind kirin. Jesussa soz da ku em ê qet nemirin, û hê jî mirin jî heye.
Ew hîn jî dijmin e, mirin hîn jî tiştek li vê dinyayê ye ku ew ê di ebediyetê de nebe. Her çend şahiya herheyî "li dora quncikê" ye jî, carinan carinan carinan carinan xemgîniyek kûr heye, her çend Jesussa ji me hez dike. Gava em digirîn, Îsa bi me re digirî. Ew dikare di vê serdemê de xemgîniya me bibîne, çawa ku ew dikare şahiyên pêşerojê bibîne.
Îsa got: «Kevir rakin» û Meryemê jî got: «Bêhna bêhnê tê, çimkî ew çar roj e miriye».
Ma di jiyana we de tiştek heye ku bêhn dike û em naxwazin ku Jesussa "bi avêtina kevir" eşkere bike? Dibe ku di jiyana her kesî de tiştek wusa heye ku em tercîh dikin ku veşêrin, lê carinan Îsa planên din hene, ji ber ku ew tiştên ku em nizanin dizane û tenê divê em jê bawer bin. Ji ber vê yekê wan kevir gêr kirin û Îsa dua kir û paşê kir qîrîn: «Lazar, were derve!» Yûhenna ji me re dibêje: «Û mirî derketin derve, lê ew bi rastî ne mirî bû. Ew mîna miriyekî bi kefen hatibû girêdan. , lê ew çû. Îsa got: “Girêd wî vekin û berdin” (vv. 43-44).
Gazîkirina Jesussa îro jî diçe mirîyên giyanî û hin ji wan jî dengê wî dibihîzin û ji gorên wan derdikevin - ew ji stûyê xwe derdikevin, ew ji ramana xweparastî ya ku ji mirinê derdikevin derdikevin. What hûn çi hewce dikin? Hûn hewce ne ku kesek ji we re bibe alîkar da ku hûn darikên xwe xwar bikin, ji rêbazên kevn ên ramînê yên ku ji bo me ew qas hêsan in bisekinin. Ew yek ji wezîfeyên dêrê ye. Em ji mirovan re dibin alîkar ku kevir hildin, tewra ku stûn heye, û em ji kesên ku bersîva banga Jesussa re didin alîkariyê dikin.
Hûn gaziya Jesussa dikin ku werin ba wî? Dem dema derketina ji "gora" xwe ye. Ma hûn kesek nas dikin ku Jesussa bang lê dike? Wext e ku em ji wan re bibin alîkar ku kevirê xwe hilînin. Ev tiştek e ku hêjayî fikirînê ye.
ji hêla Joseph Tkach ve
