Xezeba Xwedê

647 xezeba xwedê Di Încîlê de hatiye nivîsîn: "Xwedê hezkirin e" (1. Johannes 4,8). Wî qerar da ku bi xizmet û hezkirina mirovan qenciyê bike. Lê Kitêba Pîroz xezeba Xwedê jî nîşan dide. Lê yekî ku evîna pak e, çawa dikare bi hêrsê re têkildar be?

Evîn û hêrs bi hevûdu veqetandî ne. Ji ber vê yekê em dikarin hêvî bikin ku evîn, xwesteka kirina qenciyê di heman demê de hêrsbûn an berxwedana li hember tiştek êşdar û wêranker jî digire nav xwe. Evîna Xwedê berdewam e û ji ber vê yekê Xwedê li hember her tiştê ku li dijî evîna wî derdikeve li ber xwe dide. Her berxwedana li hember evîna wî guneh e. Xwedê li dijî guneh e - ew pê re şer dike û dê di dawiyê de wê ji holê rabike. Xwedê ji mirovan hez dike, lê ew ji guneh hez nake. Lêbelê, "nerazî" ji bo danîna wê pir nerm e. Xwedê ji guneh nefret dike ji ber ku ew îfadekirina dijminahiya hezkirina wî ye. Ev eşkere dike ku wateya xezeba Xwedê ya li gorî Biblencîlê çi ye.

Xwedê ji hemû mirovan hez dike, tevî gunehkaran: “Ew hemû gunehkar in û li ber Xwedê rûmeta wan tune û bi kerema wî bi xilasiya ku bi saya Mesîh Îsa hat, bê heqdar rastdar in” (Romayî 3,23-24). Gava em gunehkar bûn jî, Xwedê Kurê xwe şand ku ji bo me bimire, da ku me ji gunehên me xilas bike (ji Romayiyan 5,8). Em digihîjin vê encamê ku Xwedê ji mirovan hez dike, lê ji gunehê ku zirarê dide wan nefret dike. Heger Xweda li hember her tiştê ku li dijî afirandêr û mexlûqên wî ye bêhêvî nebûya û li dijî têkiliyeke rasteqîn a bi wî û mexlûqên wî re nebûya, ew ê ne evîna bêsînor û berfireh bûya. Eger ew ne li dijî her tiştê ku li hember me radiweste, dê ne bi me re bûya.

Hin pirtûkên pîroz nîşan dikin ku Xwedê ji mirovan aciz e. Lê Xwedê tu carî naxwaze êşê bide mirovan, lê dixwaze ku ew bibînin ka awayê jiyana wan a gunehbar zirarê dide wan û yên dora wan. Xwedê dixwaze gunehkar biguherin da ku ji êşa ku guneh çêdike dûr nekevin.

Xezeba Xwedê dema ku pîrozbûn û hezkirina Xwedê ji hêla gunehkariya mirovan ve tê êrîş kirin nîşan dide. Mirovên ku jiyana xwe ji Xwedê dûr bijîn dijminê riya wî ne. Mirovên wusa dûr û dijmin wekî dijminên Xwedê tevdigerin. Ji ber ku mirov hemû tiştên qenc û pak ên ku Xwedê ye û ji bo ku ew radiwestîne tehdît dike, Xwedê bi biryar li dijî rê û rêbazên guneh disekine. Ji berxwedana wî ya pîroz û hezkirî ya li hember her cûre gunehkariyê re "xezeba Xwedê" tê gotin. Xwedê bê guneh e - ew bi xwe heyînek bêkêmasî pîroz e. Ger ew li hember gunehbariya mirov derneketa, ew ne baş bû. Ger ew ji guneh aciz nebûya û heke wî guneh dadbar nekiriba, Xwedê wê bi kiryara xerab re bipejirîne ku gunehkariyê bi tevahî ne xirab e. Dê derew be, ji ber ku gunehkarî bi tevahî xirab e. Lê Xwedê nekare derewan bike û ji xwe re rast bimîne, ji ber ku ev bi heybera wî ya hundurîn re, ku pîroz û evîndar e, diguncê. Xwedê li hember guneh li ber xwe dide û dijminatiyek domdar dike, ji ber ku ew ê hemî êşên ku ji ber xerabiyê têne derxistin ji cîhanê dûr bixe.

Dawiya dijminatiyê

Lêbelê, Xwedê ji berê de tedbîrên pêwîst girtiye ku dijminahiya di navbera xwe û gunehê mirovan de bi dawî bike. Ev tedbîr ji evîna wî ya ku cewhera hebûna wî ye diherike: «Yê ku hez nake Xwedê nas nake; ji ber ku Xwedê evîn e »(1. Johannes 4,8). Ji hezkirinê, Xwedê destûrê dide afirîdên wî ku ji bo wî an li dijî wî hilbijêrin. Ew tewra dihêle ku ew ji wî nefret bikin, her çend ew li dijî biryarek wusa be, ji ber ku ew zirarê dide mirovên ku ew jê hez dike. Bi rastî, ew ji wê re "na" re dibêje "na". Bi gotina "na" ya "na"ya me, ew "erê"ya xwe ya ji bo me Îsa Mesîh piştrast dike. «Di wê de hezkirina Xwedê di nav me de xuya bû, ku Xwedê Kurê xwe yê yekta şand dinyayê, da ku em bi wî bijîn. Hezkirin ev e: ne ku me ji Xwedê hez kir, lê wî ji me hez kir û Kurê xwe şand ku li gunehên me bibe kefaret »(1. Johannes 4,9-10)
Xwedê, bi berdêla xweya herî giran, hemî gavên hewce avêtine, da ku gunehên me werin bexşandin û ji holê rabin. Jesussa ji bo me, li şûna me mir. Rastiya ku mirina wî ji bo bexşandina me hewce bû giraniya guneh û gunehê me nîşan dide, û encamên ku guneh dê li me bike nîşan dide. Xwedê ji gunehê ku dibe sedema mirinê nefret dike.

Gava ku em baxşandina Xwedê ya di Jesussa Mesîh de qebûl dikin, em qebûl dikin ku em li hember Xwedê afirîdên gunehkar bûne. Em dibînin ku tê çi wateyê ku Mesîh wekî Xilaskarê me qebûl bikin. Em qebûl dikin ku wekî gunehkar em ji Xwedê dûr ketine û hewcedarê lihevhatinê ne. Em qebûl dikin ku bi saya Mesîh û xebata wî ya xilaskirinê me lihevhatin, guherînek kûr di cewhera meya mirovî de û jiyana herheyî ya di Xwedê de wekî diyariyek belaş wergirt. Em ji "na"ya xwe ya ji Xwedê re tobe dikin û ji bo "erê"ya wî ya bi Îsa Mesîh re ji me re spas dikin. Di Efesî de 2,1-10 Pawlos riya mirovê ku di bin xezeba Xwedê de ye, ji wergirê xilasiya bi kerema Xwedê re vedibêje.

Armanca Xwedê ji destpêkê ve ew bû ku hezkirina xwe ji mirovan re bi efûkirina gunehên dinyayê bi xebata Xwedê ya bi Îsa re nîşan bide (ji Efesî. 1,3-8). Rewşa mirovan di têkiliya xwe ya bi Xwedê re eşkere dike. Xwedê her çi “hêrs” bû, wî jî plan kir ku mirovan bera avabûna dinya xilas bike “lê bi xwîna hêja Mesîh wek Berxekî bêguneh û bêqusûr hat rizgarkirin. Her çend ew beriya damezrandina bingeha dinyayê hatibe hilbijartin jî, ew ji bo xatirê we di dawiya zeman de diyar dibe »(1. Peter 1,19-20). Ev lihevanîn ne bi xwestek û hewildanên mirovî pêk tê, lê bi tenê bi kes û xebata rizgarî ya Jesussa Mesîh li ser navê me pêk tê. Ev xebata rizgariyê wekî "xezeba hezkirinê" li dijî gunehkariyê û ji bo me wekî kesan pêk hat. Mirovên ku "bi Mesîh" in, êdî ne tiştên hêrsê ne, lê bi Xwedê re di aştiyê de dijîn.

Di Mesîh de em mirov ji xezeba Xwedê xilas bûne. Em bi xebata Wî ya xilasiyê û Ruhê Pîroz ê niştecîh bi kûr ve hatine guheztin. Xwedê em bi xwe re li hev kirine (ji 2. Korîntî 5,18); ew naxwaze me ceza bike, çimkî Îsa cezayê me hilda. Em spasiya lêborîn û jiyana nû ya wî dikin û di nav têkiliyek rastîn de bi wî re, vedigerin Xwedê û dûr dikevin ji her tiştê ku di jiyana mirovan de pût e. «Ji dinyayê û ne jî ji tiştên li dinyayê hez nekin. Eger yek ji dinyayê hez bike, hezkirina Bav di wî de tune. Çimkî her tiştê ku li dinyayê ye, şehweta bedenê, şehweta çavan û jiyana quretiyê ne ji Bav, lê ji dinyayê ye. Û dinya bi şehweta xwe derbas dibe; lê yê ku daxwaza Xwedê dike her û her dimîne »(1. Johannes 2,15-17). Rizgariya me xilasiya Xwedê ye di Mesîh de - "yê ku me ji xezeba pêşerojê xilas dike" (1. Themes 1,10).

Mirov bi cewherê Adem bûye dijminê Xwedê û ev dijminatî û bêbaweriya bi Xwedê re tedbîrek pêwîst ji Xwedayê pîroz û hezkirî – xezeba wî – diafirîne. Ji destpêkê ve, ji hezkirina xwe, Xwedê xwest ku hêrsa ku mirov çêkiriye bi xebata xilasiya Mesîh biqedîne. Bi hezkirina Xwedê ye ku em bi xebata wî ya xilasiyê di mirin û jiyana Kurê xwe de bi wî re li hev hatine. “Niha ku em bi xwîna wî rastdar bûn, em ê çiqas bêtir bi destê wî ji xezebê xilas bibin. Çimkî eger em bi mirina Kurê wî re, dema ku em hê jî dijmin bûn, bi Xwedê re li hev hatin, niha ku em li hev hatine, emê çiqas bêtir bi jiyana wî xilas bibin» (Romayî 5,9-10)

Xwedê plan kir ku hêrsa wî ya rastîn a li dijî mirovahiyê berî rabûna wî jî rake. Hêrsa Xwedê bi hêrsa mirov re nayê qiyas kirin. Di zimanê mirovan de ji bo vî rengî dijberiya demkî û jixwe çareserkirî li hember mirovên ku dijberî Xwedê ne peyvek heye. Ew heqê cezayê ne, lê daxwaza Xwedê ne ew e ku wan ceza bike lê wan ji êşa ku gunehê wan dide wan xilas bike.

Peyva hêrs dikare alî me bike ku em fehm bikin ku Xwedê çiqas ji guneh nefret dike. Têgihîştina me ya peyva xezebê divê her gav vê rastiyê bihewîne ku hêrsa Xwedê her gav li dijî guneh e, ne li hember mirovan, ji ber ku Ew ji wan hemûyan hez dike. Xwedê ji niha ve kir ku hêrsa xwe ya li hember mirovan bi dawî bibe. Hêrsa wî ya li hember guneh dema ku bandorên guneh hilweşînin diqede. "Dijminê dawî yê ku were tunekirin mirin e" (1. Korîntî 15,26).

Em ji Xwedê re şikir dikin ku dema guneh bi ser dikeve û ji holê radibe hêrsa wî radiweste. Em di soza aştiya wî ya bi me re piştrast in ji ber ku wî gunehê di Mesîh de carek û bi ser xist. Xwedê me bi xebata rizgarîxwaziya Kurê xwe em bi xwe re li hev kir, û bi vî awayî hêrsa xwe sivik kir. Ji ber vê yekê xezeba Xwedê ne li dijî hezkirina wî ye. Belê, hêrsa wî ji evîna wî re xizmetê dike. Hêrsa wî ji bo hemî rêgezek gihîştina mebestên hezkirinê ye.

Ji ber ku hêrsa mirovî kêm caran, heke qet nebe, niyeta hezkirinê bi îhmal pêk tîne, em nikarin têgihiştin û ezmûna xweya mirovî ya hêrsa mirovî ji Xwedê re veguhezînin. Bi vê yekê em pûtperestiyê dikin û xwe bi Xwedê didin nasîn wekî ku ew mexlûqek însan be. James 1,20 eşkere dike ku "hêrsa mirov li ber Xwedê ya rast nake". Xezeba Xwedê wê heta-hetayê nemîne, lê evîna Wî ya bêdawî wê bimîne.

Ayetên sereke

Li vir çend pirtûkên pîroz ên girîng hene. Ew berawirdî di navbera evîna Xwedê û xezeba wî ya xwedayî de berevajî xezeba mirovî ya ku em di nav mirovên ketî de dibînin, nîşan dikin:

“Çimkî xezeba meriv li ber Xwedê ya rast nake” (Aqûb 1,20).
“Eger hûn hêrs bibin, guneh nekin; bila roj li ser hêrsa te neçe ava» (Efesî 4,26).
«Ez ê li dû hêrsa xwe ya dijwar nekim û ne jî Efraîm dîsa xera bikim. Ji ber ku ez Xwedê me û ne mirov im, di nav we de pîroz im. Ji ber vê yekê ez bi hêrs nayêm ku wêran bikim» (Hoseya 11,9).
«Ez dixwazim dîndariya wan sax bikim; Ez dixwazim ji wê hez bikim; Çimkî hêrsa min ji wan vegeriya» (Hoseya 14,5).
«Xwedayê we yê weha ku gunehan dibihûre û deynê yên ku ji mîrasa xwe ya mayî maye, li ku ye; yê ku her û her bi hêrsa xwe nagire, çimkî ew ji kerema xwe kêfxweş dibe!» (Micha 7,18).
“Tu Xwedayekî efûker î, keremdar, dilovan, bîhnfireh û dilovan” (Nehemya 9,17).
“Di kêliya hêrsbûnê de min rûyê xwe piçekî ji te veşart, lê bi kerema herheyî ezê li te were rehmê, dibêje Xudan Xilaskarê te” (Îşaya 5.4,8).
«Xudan her û her red nake; lê ew baş xemgîn dibe û li gor qenciya xwe ya mezin dîsa rehm dike. Ji ber ku ew ji dil mirovan naêşîne û xemgîn nake. ... Mirov di jiyanê de, her yek li ser encamên gunehên xwe çi gilî dikin? (Şîrîn 3,31-33.39)
"Ma hûn difikirin ku ez ji mirina xeraban kêfxweş im," Xudan Xwedê dibêje, û ne ku ew ji riya xwe vegere û sax bimîne?" (Hezeqêl 18,23).
«Dilê xwe neçirîne, ne kincên xwe û li Xudan Xwedayê xwe vegerin! Çimkî ew dilovan, dilovan, bîhnfireh û dilovan e û ew ê di demek nêzîk de ji cezayê poşman bibe» (Joel 2,13).
«Yûnis ji Xudan re dua kir û got: Ya Xudan, gava ku ez hîn li welatê xwe bûm, ez weha difikirîm. Loma min xwest birevim Tarşîşê; Çimkî min zanibû ku tu keremdar, dilovan, dilfireh û dilovan î û te ji xerabiyê poşman dikî» (Yûnis 4,2).
«Xudan sozê bi derengî nake ku hinek jê re dereng dihesibînin; lê sebira wî bi we re heye û naxwaze tu kes winda bibe, lê bila her kes tobe bike.»2. Peter 3,9).
“Di evînê de tirs tune, lê evîna kamil tirsê derdixe. Ji ber tirsê li hêviya ceza ye; lê yê ku ditirse di hezkirinê de ne bêkêmahî ye" (1. Johannes 4,17 beşa dawîn-18).

Gava ku em dixwînin ku «Xwedê ewqas ji dinyayê hez kir ku Kurê xwe yê yekta da, da ku her kesê ku baweriyê bi wî bîne helak nebe, lê jiyana wî ya herheyî hebe. Çimkî Xwedê Kurê xwe neşand ku dinyayê dîwana dinyayê bike, lê ji bo ku dinya bi wî xilas bibe” (Yûhenna 3,16-17), wê hingê divê em tam ji vê kiryarê fêm bikin ku Xwedê ji guneh "hêrs" e. Lê Xwedê bi tunekirina gunehkariya xwe, mirovên gunehkar mehkûm nake, lê wan ji guneh û mirinê xilas dike, da ku lihevhatin û jiyana herheyî bide wan. Mebesta “hêrsa” Xwedê ne ew e ku “dinya mehkûm bike” lê ew e ku hêza guneh bi her cûre wê tune bike, da ku mirov xilasiya xwe bibînin û bi Xwedê re têkiliyek hezkirina herheyî û zindî biceribînin.

ji hêla Paul Kroll ve