Audio
Xwedê: sê xwedan?
Ma doktrîna Trinity digot ku sê xwedan hene?
Hin bi xeletî texmîn dikin ku doktrîna Sêyemîn [doktrîna Sêyemîn] hîn dike ku sê xweda hene dema ku têgîna "kes" bikar tîne. Ew vê yekê dibêjin: eger Bav Xwedê bi rastî "kesek" e, ew bi xwe xweda ye (ji ber ku ew xwediyê taybetmendiyên xwedayî ye). Ew ê wekî xweda "a" hesab bike. Heman tişt dikare li ser Kur û Ruhê Pîroz were gotin. Ji ber vê yekê dê sê xwedayên cuda hebin.
Ev di derbarê ramana Trinitarian de xeletiyek hevpar e. Bi rastî, doktrîna Sêyemîn dê bê guman pêşniyar neke ku Bav, Kur, an jî Ruhê Pîroz her yek bi tevahî cewhera Xwedê di xwe de tije bike. Divê em trîteîzmê û Sêyemîniyê tevlîhev nekin. Tiştê ku Sêyemîn li ser Xwedê dibêje ev e ku Xwedê di warê xwezayê de yek e, lê di warê cûdahiyên hundurîn ên wê xwezayê de sê ye. Zanyarê Xiristiyan Emery Bancroft di Teolojiya Xiristiyanan de, rûp 87-88, ev yek wiha diyar kir:
"Bav wek wusa ne Xwedê ye; ji ber ku Xwedê ne tenê Bav e, di heman demê de Kur û Ruhê Pîroz e jî. Termê bav ev cûdahiya kesane di xwezaya xwedayî de nîşan dide, li gorî wiya Xwedê bi Kur ve girêdayî ye û bi Kur û Ruhê Pîroz re ji dêra.
Kurê wek wusa ne Xwedê ye; Godimkî Xwedê ne tenê kur e, di heman demê de bav û ruhê pîroz e jî. Kur diyar dike ev cûdahiya di cewhera xwedayî ya ku li gorî Xwedê girêdayî Xwedê ye û ji hêla Bav ve hatî şandin da ku dinyayê xilas bike û ew bi Bav re Ruhê Pîroz dişîne.
Ruh Pîroz wek wusa ne Xwedê ye; Godimkî Xwedê ne tenê Ruhê Pîroz, di heman demê de bav û kur e. Ruhê Pîroz ev cûdahiya di cewhera xwedayî de nîşan dide ku li gorî Xwedê bi Bav û Kur re têkildar e, û ji hêla wan ve hatî şandin da ku karê nûvekirina neheqê û pîrozkirina Church. "
Gava ku em hewl didin ku şahidiya Trinity fêm bikin, divê em gelek baldar bin ka em çawa bikar anîne û fêmkirina peyva "Xwedê". Mînakî, her tiştê ku Peymana Nû di derbarê yekîtiya Xwedê de dibêje, ev jî di navbêna Jesussa Mesîh û Xwedê Bav de ferq dike. Di vê mijarê de, formula Bancroft li jor alîkar e. Bi rastiyê, gerek em ji "Xwedê Bav Bav", "Xwedê Kur Kur" û "Xwedê Ruhê Pîroz" bipeyivin dema ku em behsa her hypostasis an "kesê" Xwedayê Xwedê dikin.
Bê guman rewa ye ku meriv li ser "sînoran" biaxive, analojiyan bikar bîne, an wekî din hewl bide ku xwezaya Xwedê rave bike. Ev pirsgirêk ji aliyê zanayên Xiristiyan ve baş tê fêmkirin. Di gotara xwe de, The Point of Trinitarian Theology, 1988 Toronto Journal of Theology, Roger Haight, profesorek li Dibistana Teolojiya Torontoyê, li ser vê sînordariyê nîqaş dike. Ew bi eşkere hin pirsgirêkên di teolojiya Sêyemîn de qebûl dike, lê ew di heman demê de rave dike ku çawa Sêyemîn ravekirinek bi hêz a xwezaya Xwedê ye - bi qasî ku em sînordar in mirov dikarin wê xwezayê fam bikin.
Millard Erickson, teolog û profesorê teolojiyê yê pir rêzdar, vê sînorkirinê jî qebûl dike. Di pirtûka xwe de Xwedê di sê kesan de, ew di rûpela 258 de behsa pejirandina "nezaniyê" ya zanyarek din û ya xwe dike:
"[Stephen] Davis ceribandinên serdest ên [yên Trinîtiyê] yên lêkolîn kir û dît ku ew ne li gorî tiştê ku ew îdîa dikin ku bigihîjin wê bi dest xwe dixe, wî di naskirina wî de dilsoz bû ku wî hest kir ku ew bi dizî re mijûl dibe. , Wê guman ew ji gellekê me yê ku bi zorî tê hesibandin, ji ya ku bi zor in, qebûl bikin ku em bi rastî qebûl nakin ku Xwedê yek çawa ye û ew sê çawa cuda ye. "
Ma em bi rastî fêm dikin ka Xwedê çawa dikare di heman demê de yek û sê be? Bê guman na. Haya me ji Xwedê jê re zanyarîyek zexm nine. Ne tenê tecrûbeya me bi sînor e, lê di heman demê de zimanê me jî. Karanîna peyva "kes" li şûna hypostasis ji Xwedê re lihevkirinek e. Pêwîstiya me bi peyvek heye ku li ser cewhera kesane ya Xweda me hizir dike û hinekî jî têgîna ciyawaziyê vedigire. Mixabin, peyva "kes" di heman demê de ramanek ji hev veqetînî dema ku li mirovên mirovan têne kirin. Followersagirtên Trinity fêm dikin ku Xwedê celebê ku komek mirovan kes nine. Lê kesek ku "cewhera Xwedê ye?" Çi ye ku bersîva me tune. Em ji bo her hypostasis Xwedê peyva "kes" bikar tînin ji ber ku ew peyvek kesane ye, û ya pêşîn ji ber ku Xwedê kesek kesane ye ku di têkiliyên wî bi me re ye.
Ger kesek teolojiya Trinity-ê red bike, wî / wê tu şiroveyek tune ku yekîtiya Xwedê biparêze - ya ku hewcedariyek bêbawer e. Ji ber vê yekê xiristiyan vê doktrînê pêk anîn. Wan rastiya ku Xwedê yek e qebûl kir. Lê wan jî dixwestin rave bikin ku Jesussa Mesîh di Nivîsarên Pîroz de jî tê behskirin. Mîna ku ev yek di heman demê de li Ruhê Pîroz jî dibe. Doktrîna Trinity bi mebesta şirovekirinê hate pêşve xistin, ji ber ku gotin û ramanên mirov pê dihêle, Xwedê çawa dikare di heman demê de yek û sê be.
Otheriroveyên din ên derbarê cewherê Xwedê de bi sedsalan têne çêkirin. Arianism yek mînakek e. Vê teoriyê îdîa dike ku kur hebûnek afirandî bû da ku yekîtiya Xwedê biparêze. Mixabin, encama Arius bi rengek bingehîn xelet bû ji ber ku kur nikare bibe xwediyê afirîner û hîn jî Xwedê be. Hemî teoriyên ku pêşandaniye ku ravekirina cewhera Xwedê di derheqê kifşkirina Kur û Ruhê Pîroz de diyar kiriye ku ne tenê xeletî lê di heman demê de bi rengek xelet têne dîtin. Ji ber vê yekê doktrîna Trinity wek şiroveyek ji cewherê Xwedê, ku rastiya şahidiya Incîlê diparêze, bi sedsalan berdewam kir.
ji hêla Paul Kroll ve
