Audio
Pêxemberiyê Mizgîniyê
Pêxember daxwaz û plana Xwedê ya ji bo mirovan eşkere dike. Di pêxembertiyên Mizgîniyê de, Xwedê daxuyand ku gunehkariya mirovan bi tobe û baweriya bi xebata rizgariya Jesussa Mesîh tê efû kirin. Pêxember Xwedê wekî Afirîner û Dadwerê Karîndar li ser her tiştî îlan dike û mirovahiyê ji hezkirin, kerem û dilsoziya wî piştrast dike û teşwîq dike ku bawermend di nav Jesussa Mesîh de jiyanek xwedayî bijî. (Îşaya 46,9-11; Lûqa 24,44-48; Daniel 4,17; Cihûda 14-15; 2. Peter 3,14)
Baweriya me di derbarê pêxembertiya Incîlê de
Gelek xiristiyan hewcedarê lêkolînek pêxembertiyê ye, wekî ku li jor jî hatî destnîşan kirin, ku pêxembertiyê ji perspektîfa rast bibînin. Ev e ji ber ku pir xiristiyan pêxemberîtiyê zêde dikin û îdîa dikin ku ew ê nikaribin piştgiriyê bikin. Ji bo hinekan, pêxembertî doktrîna herî girîng e. Ew di xwendina Mizgîniya we de cîhê herî mezin digire, û ew mijara ye ku hûn dixwazin pir bibihîzin. Romanên Armageddon baş difroşe. Gelek xirîstiyan baş biken ku bala xwe bidin baweriyên me yên derbarê pêxembertiya Incîlê.
Gotina me sê hevokan heye: Yekem dibêje ku pêxembertî beşek e ji eşkerebûna Xwedê ji me re ye, û ew tiştek ji me re vedibêje ka ew kî ye, ew kî ye, çi dixwaze, û çi dike.
Dûyemîn duyemîn dibêje ku pêxembertiya Incîlê bi saya Christsa Mesîh xelas dibe. Ew nayê vê wateyê ku her pêxembertî bi lêborîn û bawerî bi Mesîh ve girêdayî ye. Em hîn jî dibêjin ku pêxembertî cîhê ku Xwedê di derheqê xelasbûnê de van tiştan eşkere dike. Em dikarin bibêjin ku hin pêxembertiya Incîlê bi rizgariya bi Mesîh ve girêdayî ye an ew pêxembertî yek ji pir awayên ku Xwedê bi rêya Mesîh efû dike eşkere dike.
Ji ber ku plana Xwedê li ser Jesussa Mesîh balê dike û pêxembertî beşek e ku Xwedê eşkerebûna daxwaza wî ye, bê guman pêdivî ye ku pêxembertî bi rasterast an nerasterê têkildarî ya ku Xwedê di nav û bi Jesussa Mesîh re dike çi be. Lê em ne hewl didin ku her pêxembertiyê li vir nîşan bikin - em pêşpirtikek pêşkêş dikin.
Di vegotinên me de em dixwazin perspektîfek tenduristî bidin ka çima pêxemberî heye. Daxuyaniya me li dijî vê îdîaya ku pir pêxembertî bi pêşerojê re eleqedar e, an ku ew bala hin gelan dikêşe dijî. Tişta herî girîng a pêxembertî ne li ser gelan e û ne di derbarê pêşerojê de, lê di derbarê tobe, bawerî, rizgarî û jiyanê de li vir û îro ye.
Ger me piraniya dengan lêkolînek kir, ez guman dikim gelo dê gelek kes bibêjin ku pêxembertî li ser lêborîn û baweriyê ye. Ew difikirin ku ew balê dikişîne ser tiştên din. Lê pêxembertî li ser xelasiya bi Jesussa Mesîh re, û hem jî hejmarek tiştên din hene. Gava ku bi mîlyonan li pêxemberîtiya bîblîlan dinihêrin ku dawiya dinyayê diyar bikin, dema ku mîlyonan pêxemberîtiyê bi bûyerên ku di pêşerojê de derew dikin girêdan, ew alîkarî dike ku mirov ji bîra me bike ku yek mebesta pêxembertiyê ev e. ku gunehkariya mirov dikare bi xebata rizgariya Jesussa Mesîh bexşîn bibe.
bexşandina
Ez dixwazim di derbarê daxuyaniya xwe de çend tiştan jî bibêjim. Pêşîn, ew dibêje ku gunehkariya mirov dikare bibexşe. Ew dibêje gunehên mirovan. Em qala dewleta bingehîn a mirovahiyê dikin, ne tenê encamên şexsî yên gunehbariya me. Rast e ku gunehên kesane dikare bi baweriya Mesîh were bexşandin, lê ew hîn girîngtir e ku cewherê xeletiya me, rooteya pirsgirêkê jî bexşandin. Em ê qet carî û şehreza nebin ku gunehên xwe guneh bikin. Bibexşe bi kapasîteya me ne ku navnîşa hemîyan e. Bi ser de, ew ji me re gengaz dike ku hemî, û cewherê meya gunehkar di bingeha wê de, di yek stûyê de bexşandin.
Piştre em dibînin ku gunehkariya me bi bawerî û tobebûnê tê bexşandin. Em dixwazin garantiyek erênî bidin ku gunehên me hatine bexşandin û ku ew li ser bingeha tobe û baweriya xebata Mesîh hatine bexşandin. Ev dever yek e ku pêxembertî ye. Bawerî û tobe du alî yek eynî cemaetê ne. Ew di heman demê de di pratîkê de çêdibin, her çend bawerî bi logîk ve tê pêşîn. Heke em tenê tevgeriya xwe biguhezînin bêyî ku bawer bikin ew ne celebek tobe ye ku berbi xelasbûnê ve diçe. Tenê tobebûna ku bi baweriyê pêk tê ji bo xilasbûnê bi bandor e. Divê pêşî bawerî bê.
Em pir caran dibêjin ku em hewceyê baweriya Mesîh. Ew rast e, lê ev ceza dibêje ku em di xebata rizgariya wî de hewceyê bawerî heye. Em ne tenê bi wî bawer dikin - di heman demê de em ji tiştek ku wî kirîn jî bawer dikin ku bexşandina me dike. Ew ne tenê wekî mirovê ku gunehiya me bibexşîne - ew jî tiştek ku wî kir an tiştek ku ew dike.
Di vê daxuyaniyê de em diyar nakin ka xebata rizgarkirina wî çi ye. Gotina me di derbarê Jesussa Mesîh de dibêje ku ew "ji bo gunehên me mir" û ku ew "navbeynkariyê di navbera Xwedê û mirov de". Ew xebata xilaskirinê ye ku divê em bawer bikin û bi kîjan navgîniyê em lêborînê distînin.
Bi saya teolojîkî, mirov dikare bi tenê baweriya bi Mesîh bêyî lêborîna rastîn di derheqê ka Mesîh de çawa karibe wê ji bo me bike, lêborînê bistîne. Li ser Atûna Mesîh ya ku pêwîst e, teoriyek taybetî tune. Li ser rola wî wekî navbeynkar ku ji bo rizgarbûnê hewce ne baweriyên taybetî hene. Lêbelê, di themana Nû de diyar e ku xilasiya me bi mirina Mesîh li ser xaçê hate pêkanîn, û ew Serokkahîn me ye ku ji bo me mudaxele dike. Heke em bawer dikin ku xebata Mesîh ji bo xilasiya me bandor e, em ê baxş bibin. Em wî nas dikin û jê dikin wekî Xilaskar û Xudan. Em fam dikin ku ew di evîn û kerema xwe de me qebûl dike, û em diyariya wî ya ecêb ya xelasbûnê qebûl dikin.
Daxuyaniya me dibêje ku pêxemberî bi hûrguliyên mekanîkî yên rizgariyê re mijûl dibe. Em delîlên vê yekê di nivîsarên pîroz ên ku di dawiya şahidiya me de têne vegotin - Lûqa 2 de dibînin4. Li wir Îsayê rabûye ser riya Emwasê ji du şagirtên xwe re hin tiştan şîrove dike. Em ayetên 44-48-an vedibêjin, lê em dikarin ayetên 25-27-an jî binivîsin: “Û wî ji wan re got: Ey bêaqilno! Ma ne hewce bû ku Mesîh ev cefa bikişîne û bikeve nav rûmeta xwe? Û ji Mûsa û ji hemû pêxemberan dest pê kir, wî tiştên ku di hemû Nivîsarên Pîroz de li ser wî hatibûn gotin, ji wan re şîrove kir” (Lûqa 2 Korn.4,25-27)
Jesussa negot ku Nivîsarên Pîroz tenê li ser wî dipeyivin an ku her pêxembertî li ser wî ne. Wî wext neda ku bi tevahiya Peymana Kevin re derbas bike. Hin pêxembertî derheqê wî de bûn û hin jî tenê der barê wî de neyekser bûn. Jesussa pêxemberên ku rasterast jê re vegotin şirove kir. Lesagirt beşek ji tiştên ku pêxemberan nivîsandibûn bawer bûn, lê ew hêdî hêdî ji her tiştî bawer bûn. Wan beşek çîrokê ji bîr kir û Jesussa şaşiyan tije kir û ew ji wan re vegot. Her çend hin pêxembertiyên Edom, Moab, Asûrî, an Misir û hin jî di derheqê Israelsraîl de bûn, yên din derbarê êş û mirinên Mesîh û vejîna wî de ber bi rûmet. Jesussa ev ji wan re vegot.
Her weha bîr bînin ku sa bi pirtûkên Mûsa dest pê kir. Ew hin pêxemberên mesînîkî vedigirin, lê piraniya Pentateuch di derbarê Jesussa Mesîh de bi awayek din heye - bi wateya tîpolojî, qurbanî û rahînên kahîniyê ku pêxembertiya xebata Mesîh dikin. Jesussa jî van têgehan rave kir.
Ayetên 44 heta 48 ji me re bêtir dibêjin: «Lê wî ji wan re got: «Ev gotinên min in, yên ku min hê bi we re gotibûn: Her tiştê ku di Şerîeta Mûsa de li ser min hatiye nivîsîn, divê di pêxemberan de bê cih. û di Zebûran de” (ayeta 44an). Dîsa, wî negot ku her hûrgulî li ser wî ye. Tiştê ku wî got ev e ku beşên ku di derbarê wî de bûn divê bihatana bicîhanîn. Ez difikirim ku em dikarin lê zêde bikin ku ne hewce bû ku her tişt di hatina xweya yekem de pêk were. Dixuye ku hin pêxemberî îşaret bi paşerojê dikin, vedigerin wî, lê wekî ku wî got, divê ew bêne cih. Ne ku tenê pêxemberî îşaret bi wî dikir, qanûn jî nîşanî wî da û xebata ku ewê ji bo xilasiya me bike.
Vargonên 45-48: "Hingê wî fena wan ji wan re vekir da ku wan Nivîsara Pês fam bikin, û ji wan re got: Nivîsandiye ku Mesîh dê di roja sêyemîn de cefayê bikişîne û dê ji nav miriyan rabe. û ew bi navê wî pêşîn tobe dike ku ji bo bexşandina gunehan li hemî gelan. Li Orşelîmê dest pê bikin û bibin şahidê wî. Ne tenê pêxemberîtî ji êş, mirin û vejîna Mesîh re destnîşan kir - pêxembertî jî peyama tobe û baxşandinê destnîşan kir, peyamek ku dê ji hemî gelan re were ragihandin.
Pêxemberî li gelek tiştan cûda dike, lê ya herî girîng ku ew pê re mijûl dibe û ya herî girîng ku ew eşkere dike ev e ku em dikarin bi mirina Mesîh re baxşandinê bistînin. Mîna ku Jesussa ev armanca pêxembertiyê li ser riya Emmaus tekez kir, loma jî em di daxuyaniya xwe de vê armancê pêxembertiyê girîng dikin. Ger em bi pêxembertiyê re eleqedar in, divê em piştrast bin ku ev beşa rêçê ji bîra me naçe. Heke em vê beşa peyamê fêm nakin, dê tiştek din jî alîkariya me neke.
Ew Peyxama 1 balkêş e9,10 bi vê hişê bixwînin, "Lê şahidiya Îsa ruhê pêxemberîtiyê ye." Peyama li ser Îsa ruhê pêxemberîtiyê ye. Her tişt li ser vê yekê ye. Esasê pêxembertiyê Îsa Mesîh e.
Sê armancên din
Hevoka me ya sêyem çend hûrgulî li ser pêxemberiyê zêde dike. Ew dibêje, "Pêxembertî Xwedê wekî Afirînerê Karîndar û Dadwerê li ser her tiştî îlan dike, mirovan ji hezkirin, dilovanî û dilsoziya Wî piştrast dike, û bawermendan teşwîq dike ku di nav Jesussa Mesîh de jiyanek xwedayî." Li vir sê mebestên din ên pêxemberîtiyê hene. Ya yekem, ew ji me re dibêje ku Xwedê dadwerê serweriya her tiştî ye. Ya duyemîn, ew ji me re dibêje ku Xwedê hezdar, dilovan û dilsoz e. Û ya sêyem, ew pêxembertî me teşwîq dike ku em rast bijîn. Werin em ji nêz ve li van sê armancan binêrin.
Pêxembertiyên Kitêba Pîroz ji me re dibêjin ku Xwedê serwer e, ku ew li ser her tiştî xwedî desthilatdarî û hêz e. Em ji Îşaya 4 dibêjin6,9-11, rêgezek ku vê xalê piştgirî dike. “Ya berê, wekî berê, bînin bîra xwe: Ez Xwedê me û Xwedayekî din tune ku bê hempa ye. Min ji destpêkê ve tiştê ku wê bê, û ya ku hê neqewimî beriya wê eşkere kir. Ez dibêjim: min çi biryar daye wê bibe û çi plan kiriye ezê bikim. Ezê gazî ajelekî ji rojhilat, ji welatekî dûr bikim yê ku biryarên min bîne cih. Weke ku min got, ezê bihêlim bê; tiştê ku min plan kiriye ez ê bikim.”
Di vê beşê de, Xwedê dibêje ku Ew dikare ji me re bibêje ka dê her tişt çawa biqede, heya ku ew tenê dest pê bike. Ne zehmet e ku meriv ji destpêkê ve piştî ku her tişt qewimî, ji dawiya xwe vebêje, lê tenê Xwedê dikare dawiya ji destpêkê ve ragihîne. Dîsa di demên kevnare de, ew gengaz bû ku di pêşerojê de çi bibe.
Hin kes dibêjin ku Xwedê dikare wiya bike çimkî ew pêşerojê dibîne. Rast e ku Xwedê dikare pêşerojê bibîne, lê ev ne armanca ku iahsa armanc dike. Tişta ku ew tekez dike ne ew çend e ku Xwedê di pêş de dibîne an nas dike, lê ew e ku Xwedê di nav dîrokê de navbeyn bike da ku ew bibe. Ew ê wê derxîne holê, di heman demê de di vê rewşê de ew dikare gazî zilamek ji rojhilat jî bike ku karê bike.
Xwedê plansaziya xwe li pêş diyar dike, û ev peyxama ku jê re dibêjin pêxembertî ye - tiştek ku dê di pêş de were eşkere kirin. Ji ber vê yekê pêxembertî beşek e ku Xwedê eşkerebûna viya û armanca wî ye. Paşê, ji ber ku ew daxwaz, plan û xwesteka Xwedê ye, ew teqez dike ku ew bibe. Ew ê her tiştê ku ew hez dike, her tiştê ku ew dixwaze bike ku bike ji ber ku hêza wî heye ku wiya bike. Ew li ser hemî gelan serwer e.
Daniel 4,17-24 jî heman tiştî ji me re dibêje. Ev yek diqewime piştî ku Danîêl daxuyand ku Padîşah Nebukadnezar wê heft salan dîn bibe, û dûv re ew sedemê jêrîn dide: "Bi fermana Herî Berz li ser axayê min padîşah e ku hûn ê ji civata mirovan derdixin û divê hûn bi heywanên zeviyê re bimînin û ewê we bikin giya wek ga bixwin û hûnê di bin devê ezmên de rûnên û şil bibin û heft caran wê bi ser we re derbas bibin heta ku hûn bizanin ku Li ser padîşahiya mirovan desthilatdariya herî bilind heye û dide kê ku bixwaze” (Daniel 4,21-22)
Bi vî rengî pêxembertî hate dayîn û wisa hate kirin ku xelk bizanibin ku Xwedê di nav hemû gelan de Xwedayê Bilind e. Hêza wî heye ku kesek wekî serwer bikar bîne, di nav mirovan de jî herî hindik. Xwedê dikare hukumiyê bide wî yê ku ew dixwaze ji ber ku ew serwer e. Ev peyamek e ku bi pêxembertiya Incîlê ji me re tê vegotin. Ev ji me re destnîşan dike ku Xwedê her hebî ye.
Pêxember ji me re dibêje ku Xwedê darizîn e. Em vê yekê dikarin di gelek pêxemberên Peymana Kevin de, nemaze di pêxemberên di derbarê ceza de bibînin. Xwedê ji ber ku mirov xerab kiriye, tiştên nebaş pêk tîne. Xwedê wekî dadwerê ku hêza xelat û ceza heye û yê ku hêza wî hebe ku ew pêk bîne tevbigere.
Em ji bo vê yekê Cihûda 14-15 dibêjin: "Lê Henoch, ya heftemîn ji Adem, jî pêxember ji van re kir, û got: Va ye, Xudan bi hezar hezar siltanên xwe re tê ku her tiştî dadbar bike û hemû mirovan ceza bike. allimkî hemî karên yên xwedêgiravî yên ku bi wan re xwedêgiravî û ji bo hemî tiştên xirab ên ku gunehkarên xerab li hember wî digotin. "
Li vir em dibînin ku Peymana Nû pêxemberiyek ku di Ahîda Kevin de nayê dîtin vedibêje. Ev pêxemberîtî di pirtûka apocryphal de ye 1. Henox, û di Mizgîniyê de cih girt, û ew bû beşek ji qeyda bi îlhamê ya ku pêxemberîtiyê eşkere kir. Ew eşkere dike ku Xudan tê - ku hê di pêşerojê de ye - û ku ew dadgerê her gelî ye.
Hezkirin, dilovan û dilsoz
Ku pêxembertî ji me re dibêje ku Xwedê hezkirî, dilovan û dilsoz e? Ku ev tê kifşkirin di pêxembertiyê de? Ne hewce ne ku em pêşbîniyan bikin da ku karaktera Xwedê tecrûb bikin ji ber ku Ew her gav heman tiştê dike. Pêşbîniya Mizgîniyê tiştek di derbarê pilan û tevgerên Xwedê de diyar dike, û bê guman e ku ew tiştek di derbarê karaktera wî de ji me re eşkere dike. Nexşe û plansaziyên wî dê bêgûman ji me re eşkere bike ku ew hezkirî, dilovan û dilsoz e.
Ez li vir li Yêremya 2 difikirim6,13: "Ji ber vê yekê rê û kirinên xwe baştir bikin û dengê Xudan Xwedayê xwe bibihîzin, wê hingê Xudan jî ji xerabiya ku li hember we gotiye poşman bibe." Ger mirov biguherin, wê hingê Xwedê dê serî bitewîne; ew ne xema cezakirinê ye; ew amade ye ku destpêkek nû bike. Kîn nade wî - dilovan û efûkar e.
Wekî mînakek dilsoziya wî, em dikarin li pêxembertiya ku tê de binihêrin 3. Mûsa 26,44 nêrîn li. Ev beş ji Îsraêl re hişyariyek e ku eger ew peyman bişkênin, dê têk biçin û dîl bibin. Lê dû re ev temînat lê zêde dibe: “Ew li welatê dijmin bin jî, ez wan red nakim û ji wan nefret nakim, ku dawiya wan be.” Ev pêxemberî dilsoziya Xwedê, dilovaniya wî û Xwedê tîne ziman. evîn, heke ew peyvên taybetî neyên bikaranîn jî.
Hosea 11 mînakek din a hezkirina dilsoz a Xwedê ye. Tewra jî piştî ku danasîna asraêla bêbawer çawa bû, ayetên 8-9 xwendin: “Dilê min cûda ye, dilovaniya min li agir e. Ez naxwazim tiştek bikim da ku Efrîna piştî hêrsa xwe ya qirêj wêran bike. Ji ber ku ez Xwedê me û ne mirovek im û ez di nav we de pîroz im û naxwazim ku bên rûxandin. ”Ev pêxembertî evîna berdewam a Xwedê ji bo gelê xwe nîşan dide.
Pêxemberên Peymana Nû jî me piştrast dikin ku Xwedê dilovan, dilovan û dilsoz e. Ew ê me ji miriyan rakire û me xelat bike. Em ê bi wî re bijîn û hezkirina wî herheyî bistînin. Pêşbîniya Incîla me piştrast dike ku Xwedê mebest wiya dike, û pêkenînên paşîn ên pêxembertiyan ji me re piştrast dike ku ew hêza wî heye ku bike û tiştê ku wî kir armanc çi bike.
Di jiyanek xwedêgiravî de çêbû
Di dawiya dawîn de, daxuyanî diyar dike ku pêxembertiya Incîlê ji bawermendan digerîne da ku di Mesîh livessa de jiyanên xwedayî bijîn. Ew çawa dibe? Mînakî, ew ji me re motiv dike ku berbi Xwedê vegerin ji ber ku em piştrast in ku Ew ji me re çêtirîn dixwaze, û em hergav başiyê bistînin gava ku em tiştê ku Ew pêşkêşî qebûl dike, û em ê dawiyê jî xirabî bistînin em nakin
Di vê çerçoveyê de em bahs dikin 2. Peter 3,12-14: “Lê roja Xudan wê mîna dizê bê; îcar ezman wê bi şikestineke mezin bişkêne; lê hêman wê ji germê bihelin û erd û karên li ser wê bên darizandin. Îcar eger ev hemû bi vî awayî bihelin, hûnê çawa li wir bi reftarên pîroz û bi afirînên dîndar rawestin.”
Divê em li bendê ne ku Roja Xudan ji bilî ku em jê bitirsin, û divê em jiyanek xwedanîn bijîn. Dibe ku eger em wê bikin tiştek baş dê bi me re çêbibe, û tiştek tune ku heke em wiya nekin. Pêxember me teşwîq dike ku em jiyanek xwedayî bijîn ji ber ku ew ji me re eşkere dike ku Xwedê ji yên ku bi dilsoz digerin wî xelat dike.
Di ayetên 12-15-an de em wiha dixwînin: “… yê ku li benda hatina roja Xwedê ye û dema ku ezman dê davêjin û dê hêman ji germahiyê bimînin li bendê ne û hewl didin. Lê em li bendê ne ku ezmanek nû û erdek nû piştî sozê wê, di nav de ku dadmend bimîne. Ji ber vê yekê, mirovên hêja, dema ku hûn li bendê ne, hewl bidin ku li pêş wî aştî bêhempa û bêpergal bimînin, û sebir ya Xudanê me ji bo rizgariya we, mîna birayê me yê hêja Pawlos, li gorî şehrezayiya ku ji wî re daye, ji we re nivîsand. "
Ev nivîsar nîşanî me dide ku pêxembertiya Incîlê ji me re teşwîq dike ku bi her awayî hewl bidin ku tevbigerin û rast bifikirin, jiyanek xwedayî bijîn û bi Xwedê re di aşitiyê de bin. Awayê tenê ku meriv vê bike, bê guman, bi saya Christsa Mesîh e. Lê di vê nivîsa taybetî de, Xwedê ji me re dibêje ku ew bîhnfireh, dilsoz û dilovan e.
Rola Jesussa ya li vir girîng e. Aşitiya bi Xwedê tenê mimkun e ji ber ku onsa li milê rastê Bav rûne û ji me re wek kahînên bilind radiweste. Zagona Mozaîk vê xala xebata xilmetkirina Jesussa pêşeng û pêşbîn kir; bi saya wî em têne bihêz kirin ku jiyanek xwedayî bijîn, her hewildan û ji stanên ku em girê didin paqij bibin. Ew bi baweriya wî wekî Serokkahînê me ye ku em dikarin pê bawer bin ku gunehên me hatine bihûrtin û rizgarî û jiyanek herheyî were misoger kirin.
Pêşbîniya me dilovaniya Xwedê û riya ku em ji hêla Christsa Mesîh ve hatî xelas kirin piştrast dike. Pêxember ne tişta tenê ye ku me motîf dike ku jiyanek xwedanxanî bijîn. Xelat û ceza me yê pêşerojê ne sedem e ku meriv bi aqil bijî. Em dikarin di paşerojê, niha û di pêşerojê de motîfên ji bo tevgerên baş bibînin. Di paşerojê de ji ber ku Xwedê ji me re baş bû û ji bo tişta ku wî ji berê ve kiriye spas û em amade ne ku tiştê ku Ew dibêje bikin. Motîvasyona xweya niha ji bo tenê bijîn evîna me ji Xwedê ye; Ruhê Pîroz bi me re dike ku em bixwazin wî bi kirinên xwe xweşbînim. The pêşeroj di heman demê de dibe alîkar da ku tevgerê me motîv bike - Xwedê me ceza dike hişyar dike, dibe ku ji ber ku Ew dixwaze vê hişyariyê bi me bide motîvekirin da ku tevgera me biguheze. Ew jî sozê xelatan dide, zanibe ku ew jî me motîve dikin. Em dixwazin xelatên ku ew dide.
Behsa her gav sedemek pêxembertiyê ye. Pêşgotin ne tenê li ser texmînkirinê, lê her weha li ser danasîna rêberên Xwedê ye jî. Ji ber vê yekê pir pêxembertî şert bûn - Xwedê hişyariya ceza da û hêviya tobe kir da ku darizî neyê. Pêxemberan wekî pêşbaziyên nederbasdar ên derbarê pêşerojê de nehatin dayîn - ew ji bo niha diyariyek hebû.
Zekerya peyama pêxemberan wek banga guherînê bi kurtasî wiha got: “Xwedayê ordiyan wiha dibêje: Ji riyên xwe yên xerab û ji kirinên xwe yên xerab vegerin. Lê wan guh neda min û guh neda min, Xudan dibêje” (Zekerya 1,3-4). Pêxembertî ji me re dibêje ku Xwedê Dadwerek dilovan e, û li ser bingeha ku Jesussa ji bo me dike, em dikarin xilas bibin, ger em wî bawer bikin.
Hinek pêxembertî gihîştinek mêjûyî ne û ne girêdayî bûn ku gel qencî an xirab kiriye. Ne hemî pêxember ji bo vê armancê bûn. Bi rastî, pêxemberan li celebek wusa têbikoşin ku dijwar e ku bêje, ji bilî bi wateyek gelemperî, ji bo çi armancê hemî pêxemberan xizmet dike, pêk tê. Hin ji bo vê armancê ne, hin jî ji bo wê armancê ne û hin jî hene ku em piştrast nakin ku ew ji bo çi ne.
Ger em hewl bidin ku ji bo tiştek cihêreng wekî pêxembertiyê daxuyaniyekê çêbikin, em ê daxuyaniyek giştî bidin ji ber ku rast e: Pêşbîniya Incilê yek ji wan awayan e ku Xwedê ji me re dibêje ka çi dike û peyama giştî ya pêxembertiyê me agahdariya herî girîng a ku Xwedê dike agahdar dike: Ew bi Jesussa Mesîh ve me xelas dike. Pêxember me ji me re hişyar dike
dîwanê hatina me, ew ji kerema Xwedê me piştrast dike û ji ber vê yekê me teşwîq dike ku tobe bikin û
ku beşdarî bernameya Xwedê bibin.
Michael Morrison
