Audio
Diyariya demê bikar bînin
Di 20ê îlonê de, Cihûyan sersala nû pîroz kirin, cejneke pir wate. Ew destpêka çerxa salane pîroz dike, bîranîna afirandina Adem û Hewa, û her weha bîranîna afirandina gerdûnê, ku destpêka zeman tê de ye, pîroz dike. Dema ku li ser mijara demê dixwend hat bîra min ku dem jî gelek wateyên xwe hene. Yek ev e ku dem sermayek e ku ji hêla milyarder û parsekan ve tê parve kirin. Me hemûyan rojê 86.400 saniye hene. Lê ji ber ku em nekarin wê hilînin (hûn nikarin wextê derbas bikin an vekişînin), pirs derdikeve holê: "Em wextê ku ji me re heye çawa bikar tînin?"
Nirxê demê
Pawlos bi qîmeta wextê zane, Mesîhî şîret kir ku “wextê bikirin” (Efes. 5,16). Berî ku em têkevin wateya vê beytê, ez dixwazim helbestek ku nirxa mezin a demê vedibêje bi we re parve bikim:
Hêjeya demê drav bikin
Ji bo ku hûn nirxê salekê fêr bibin, ji xwendekarekî / a ku ezmûna xweya dawîn têk çû bipirsin.
Ji bo ku nirxa mehê bibîne, ji dayikek ku zarokek wê zû zû dayî bipirse.
Ji bo ku nirxa hefteyek bibînin, edîtorê rojnameya heftane bipirsin.
Ji bo ku nirxa demjimêrek fêr bibin, ji hezkirên ku li bendê ne ku hevûdu bibînin, bipirsin.
Ji bo ku nirxa deqîqê fêr bibe, ji yekî / a ku trêna xwe, otobusê an firînê diaxivîne bipirse.
Ji bo ku nirxa çareyekê fêr bibin, ji yekî / a / yê ku xezîneyek xelas bûye bipirsin.
Ji bo fêrbûna nirxa mîlyonekondê, ji yekî / a / a ku di Olîmpiyadê de xelatek zîvî wergirtiye bipirse. Dem li benda tu kesî nine.
Her demên ku we hene, berhev bikin, ji ber ku ew hêja ye.
Wê bi kesek taybet re parve bikin û ew ê hê bêtir hêja bibe.
(Nivîskar nenas)
Timeawa xilas buye?
Ev helbest wê digihîne xalek bi demê re ku Pawlos di Efesî 5 de pir dişibihe. Di Peymana Nû de du peyv hene ku ji Yewnanî wekî kirîn têne wergerandin. Yek agorazo ye, ku behsa kirîna tiştan li sûkek normal (agora) dike. Ya din exagorazo ye, ku behsa kirîna tiştên derveyî wê dike. Pawlos di Efesê de peyva exagorazo bikar tîne. 5,15-16 û me şîret dike: “Hay ji xwe hebin ku hûn çawa dijîn; bêaqil tevnegerin, lê biaqil bin. Her fersendê bikar bînin ku hûn di vê dema tengahî de qenciyê bikin” [Jiyana Nû, SMC, 2011]. Wergera Luther a sala 1912 dibêje "wextê bikire." Wusa dixuye ku Pawlos dixwaze me teşwîq bike ku em wextê li derveyî çalakiyên bazarê yên normal bikirin.
Em pir bi peyva "bikirin" nizanin. Di karsaziyê de wekî "vala kirîn" an jî di wateya "telafîkirin" de tê fêm kirin. Ger kesek nikaribe deynên xwe bide, dikaribû peymanek çêbike ku xwe wekî xizmetkar bidin wî kesê ku deyndarê wî ye, heya ku deynê xwe nede. Ger kesek li şûna wan deyn bida, wezaretiya wan jî dibe ku zû were sekinandin. Dema ku deyndarek bi vî rengî ji karûbarê hate kirîn, pêvajo wekî "dûrkirin an fîdyeyê" dihat zanîn.
Berhemên hêja jî dikarin werin biderkevtin - wek ku em îro ew ji firotgehên pawneyê dizanin. Ji aliyek ve, Pawlos ji me re dibêje ku dema bikar bînin an bikirin. Ji aliyê din ve, li ser bingeha şîreta Pawlos, em dibînin ku divê em şopdarên Jesussa bin. Pawlos ji me re dibêje ku em fêm bikin ku divê em li yekî ku dema me ji bo me kir bikirar bin. Argumana wî ne ew e ku meriv wextê tiştên din ên ku me ji bal me bixeriqînin li ser Jesussa û xebata ku Wî ji me re vexwendiye dûr bixin.
Li jêr şîroveya Efesî ye 5,16 ji cilda 1 ya “Lêkolînên Peyva Wuest di Peymana Nû ya Yewnanî de:
"Kirrîn" ji peyva Yewnanî exagorazo (ἐξαγοραζω) tê, tê wateya "kirrîn". Di beşa navîn de ku li vir tê bikar anîn, ev tê wateya "ji bo xwe an ji bo berjewendiya xwe kirîn." Bi rengdêrî, ev tê wateya "ji bo karanîna aqilane û pîroz a kirina qenciyê bi dest bixin", da ku xîret û qenciyê bikin wesîle. dravdana ku em bi wan deman bi dest dixin." (Thayer). "Wext" ne kronos (χρονος), ango "wextê wusa" ye, lê kairos (καιρος), "wextê ku wekî demek stratejîk, serdemî, demkî û xweş tê hesibandin". Divê mirov hewl nede ku wextê xwe bi awayekî herî baş bikar bîne, lê divê ji firsendên ku xwe derdixin sûd werbigire.
Ji ber ku dem bi gelemperî nikare wekî kirrûbirra ku bi rastî dikare were kirîn were hesibandin, em gotina Pawlos bi mecazî digirin dest, ku bi bingehîn dibêje ku divê em rewşa ku em tê de ne çêtirîn bikar bînin. Dema ku em wiya bikin, wextê me dê bibe xwedî armanc û wateyek mezintir û her weha dê "bera xwe bide".
Dem diyariyek Xwedê ye
Wekî beşek ji afirandina Xwedê, dem diyariyek e ji me re. Hin jê pirtir û hin jî hindiktir hene. Ji ber pêşkeftinên bijîşkî, genetîka baş, û bereketên Xwedê, dê gelek ji me 90 saliya xwe û hin jî 100 saliya xwe bijîn.Me herî dawî li Endonezyayê zilamek bihîst ku di 146 saliya xwe de miriye! Ne girîng e ku Xwedê çiqas wext dide me, ji ber ku Jesussa Xudanê Demê ye. Bi Rêbaza Bêhntengiyê, Kurê Herheyî yê Xwedê ji bêdawiyê û vir ve hat. Ji ber vê yekê, serpêhatiyên Jesussa ji me cûdatir dem afirand. Dema me ya ku hatî afirandin bi dirêjahî tixûbdar e, dema ku Xwedê li derveyî afirandinê bêsînor e. Wextê Xwedê wekî me, li paşeroj, niha û pêşerojê dabeş nabe. Wextê Xwedê di heman demê de qalîteyek bi tevahî cûda ye - celebek dema ku em bi tevahî jê fam nakin. Tiştê ku em dikarin (û divê) bikin ev e ku em di dema xwe de bi pêbaweriyek pêbawer bijîn ku em ê di dema Wî, herheyî de, bi Afirîner û Xilaskarê xwe re bicivin.
Ma dema neheq bikar neynin an nexin
Dema ku em bi mecazî qala demê dikin û tiştên wekî "wextê winda nekin" dibêjin, mebesta me bi vî rengî ye ku dibe ku em karanîna rast a dema xweya hêja winda bikin. Ev yek diqewime dema ku em destûrê didin kesek an tiştek ku wextê me ji bo tiştên ku ji bo me ne hêja ne bigire. Ev yek bi mecazî tê îfade kirin, wateya ku Pawlos dixwaze ji me re bibêje: "Wextê bikire". Ew naha şîretan li me dike ku em wextê xwe bi xeletî bikar neynin an winda nekin bi awayên ku di encamê de nebûna me ya ku ji bo Xwedê û hem jî ji bo me Xirîstiyanan bi qîmet e.
Di vê çarçoveyê de, ji ber ku ew li ser "kirrîna demê" ye, divê em bînin bîra xwe ku wextê me pêşî bi baxşandina Xwedê bi Kurê wî hate xilas kirin û xilas kirin. Dûv re em berdewam dikin ku dem bikirin û dema xwe bi rêkûpêk bikar bînin da ku beşdarî têkiliyek mezin a bi Xwedê û bi hev re bibin. Ev kirîna ji wextê diyariya Xwedê ji me re ye. Dema ku Pawlos me li Efesî 5,15 şîret li me dike ku em “bi baldarî li jiyana xwe binêrin, em çawa jiyan dikin, ne wekî bêaqil, lê bi aqilmendî”, ew ji me re şîret dike ku em fersendên ku dem pêşkêşî me dike ji bo rûmetkirina Xwedê bi dest bixin.
Mîsyona me "Di navbera Deman de"
Xwedê wext daye me ku em di ronahiya wî de bimeşin, bi Jesussa re beşdarî xizmeta Ruhê Pîroz bibin, ku peywirê pêş bixin. Ji bo vê yekê "dema di navbera deman" a hatina Mesîh a yekem û duyemîn de ji me re tê dayîn. Mîsyona me di vê demê de ev e ku em alîkariya kesên din bikin di lêgerîn û naskirina Xwedê de û alîkariya wan bikin ku jiyanek bi bawerî û hezkirinê bijîn û pêbaweriya pêbawer ku di dawiyê de Xwedê hemî afirandî bi tevahî firotiye, ku dem jî tê de ye. Dua min ev e ku di GCI de em ê wextê ku Xwedê daye me bi dilsozî jiyan û mizgîniya lihevhatina Xwedê ya di Mesîh de xilas bikin.
Di spas ji bo diyariyên Xwedê yên dem û heyranê,
Joseph Tkach
serok
DESTPKOYACEN GRACESAN Navneteweyî
