Du ziyafet

Danasînên herî hevpar ên bihuştê, rûniştina li ser ewrekî, kirasê şevê li xwe kirin û li çengê dixin, têkiliya wan bi nivîsarên pîroz ên bihuştê re çiqas kêm heye. Berevajî vê, Biblencîl bihuşt wekî cejnek mezin, mîna wêneyek di teşeya super-mezin de destnîşan dike. Di pargîdaniyek mezin de xwarina xweş û şeraba baş heye. Ew pêşwazîkirina daweta herî mezin a hemî deman e û daweta Mesîh bi dêra xwe re pîroz dike. Xiristiyanî bawerî bi Xwedayekî ku bi rastî dilşad e û xwesteka wîya delal ev e ku her û her bi me re pîroz bike. Her yek ji me vexwendnameyek kesane ya vê ziyafeta cejnê stend.

Gotinên di Mizgîniya Metta de bixwînin: «Padîşahiya Ezmanan mîna padîşah e ku ji kurê xwe re dawetek çêkir. Û wî xulamên xwe şand ku gazî dawetê bikin. lê nexwest bên. Dîsa xulamên din şandin û got: «Ji mêvanan re bêjin: Va ye, min şîva xwe amade kir, ga û dewarên min hatin serjêkirin û her tişt amade ye. werin dawetê!" (Metta 22,1-4)

Mixabin, em qet ne bawer in ku vexwendinê qebûl bikin an na. Derdê me ew e ku serwerê vê dinyayê Îblîs jî em vexwendiye ziyafetê. Wusa dixuye ku em ne têra xwe jîr in ku em bibînin ku her du festîval bi rastî pir cûda ne. Cûdahiya bingehîn ev e ku dema ku Xwedê dixwaze bi me re bixwe, şeytan dixwaze me bixwe! Nivîsara Pîroz eşkere dike. «Hişyar bin û hişyar bin; Çimkî dijminê te, şeytan, wek şêrekî gurr digere û li yekî digere ku bixwe."(1. Peter 5,8).

Çima ew qas dijwar e?

Ez dipirsim çima ji mirovantiyê re ew qas dijwar e ku di navbera cejna Xwedê û ya şeytan de, di navbera Xwedê, Afirînerê me û Sateytanê ku dixwaze me tune bike de, hilbijêre. Dibe ku ji ber ku em hîç ne ewle ne ku em di jiyana xwe de têkiliyek çawa dixwazin. Divê têkiliyên mirovan mîna celebek cejnê be. Awayek xwarin û avakirina hevûdu. Pêvajoyek ku em lê dimînin, mezin dibin, û gihîştî dibin dema ku ji yên din re jî dibe alîkar, ku mezin bibin û mezin bibin. Lêbelê, dibe ku parodiyek wê ya şeytanî hebe ku tê de em mîna topan li ser hevûdu tevbigerin.

Nivîskarê cihû Martin Buber got ku du celeb têkilî hene. Ew celebek wekî "têkiliyên I-You" û ya din jî wekî "têkiliyên I-It" vedibêje. Di têkiliyên I-Hûn de, em hevûdu wekhev digirin. Em hevûdu kifş dikin, ji hev fêr dibin û wekî hev rêz dikin. Ji aliyek din ve, di têkiliyên I-id de, em dixwazin hevûdu wekî mirovên newekhev biavêjin. Ev e ku em dikin dema ku em mirovan tenê wekî peydakirên karûbar, çavkaniyên kêfê, an jî wateyên ji bo berjewendî an armancên kesane dibînin.

Xwe bilind kirin

Dema ku ez van gotinan dinivîsim, zilamek tê hişê min. Ka em navê wî bikin Hector, her çend ew ne navê wî yê rast be jî. Ez şerm dikim ku bibêjim ku Hector oldarek e. Gava ku Hector diçe nav jûrekê, ew li dora yekî girîng digerin. Gava ku metrek amade be, ew ê rasterast nêzîkê wî bibe û wî bi sohbetê ve girêbide. Ger şaredarek an karmendek din ê sivîl amade be, ev jî wusa ye. Heman tişt ji bo karsazê dewlemend jî derbas dibe. Ji ber ku ez ne yek im, wî kêm caran aciz bû ku bi min re bipeyive. Min xemgîn kir ku Hektor bi salan bibihurî, him ji hêla kargêriyê ve û him jî, ez ditirsim, ji ber giyanê wî bixwe. Ger em mezin bibin hewceyê me têkiliyên I-You ne. Têkiliyên I-id hîç ne yek in. Ger em kesên din wekî peydakirên karûbar, xwarina karîyera, kevirên gav bavêjin, em ê êşê bikişînin. Dê jiyana me xizantir bibe û cîhan jî xizantir be. Têkiliyên ez-hûn tiştên bihuştê ne. Ev ne di têkiliyên I-It de ye.

Hûn bixwe li ser pîvana têkiliyê çawa digirin? Mînak hûn li postexanê, zilamê zibilxanê, firotkara ciwan a li checkout supermarketê çawa derman dikin? Hûn bi mirovên ku hûn li kar, kirrûbirr an jî di hin çalekiya civakî de têne bal hev çawa dibînin? Ger hûn otomobîlek diajon, hûn ê çawa li peyayan, li bisiklêtan an li motorên din siwar bibin? Hûn kesên ku di rêza civakî de ji we kêmtir in hûn çawa tevdigerin? Hûn mirovên hewcedar çawa derman dikin? Ew nîşana kesek bi rastî mezin e ku ew an jî yên din jî xwe mezin hîs dike, lê yên ku di giyan de biçuk û stûxwar in berevajî dikin.

Çend sal berê hinceta min hebû ku ez ji Serpîskopos Desmond Tutu re binivîsim. Min nameyek destnivîsî ji wî vegerand ku heya îro jî ez xezîneyê didimê. Ev mirov têra xwe mezin e ku yên din jî xwe mezin hîs bikin. Yek ji sedemên serketina ecêb a Komîsyona Wî ya Rastî û Lihevanînê ya li Afrîkaya Başûr, rêzgirtina bê hempa bû ku wî nîşanî her kesê ku wî dîtî, heta yên ku wusa nedîtin ku heq dikin. Wî têkiliyek I-Tu pêşkêşî her kesî kir. Di vê nameyê de wî hest bi min kir ku ez wekhev im - her çend ez bawer im ez ne wusa me. Wî tenê ji bo cejna ezmanî, ku dê her kes beşdarî cejnê bibe û kes dê nebe xwarina şêran. Wê hingê em çawa dikarin bawer bin ku em ê heman tiştî bikin?

Guhdarî bikin, bersiv bidin û ragihînin

Pêşî, gerek em dawetkirina Yehowa ya şexsî bibihîzin. Em wan di nivîsarên cuda de dibihîzin. Yek ji nivîsarên herî navdar ji Peyxama Yûhenna tê. Ew me vedixwîne ku em Îsa bihêlin nav jiyana xwe: «Va ye, ez li ber derî radiwestim û lêdixim. Eger yek dengê min bibihîze û derî veke, ezê herim hundir û bi wî re pîroz be û ew jî bi min re» (Peyxama Yûhenna 3,20). Ev vexwendinek ji bo cejna bihuştê ye.

Ya duyemîn, piştî ku vê vexwendinê bihîst, divê em bersîva wê bidin. Ji ber ku Jesussa li ber deriyê dilê me sekiniye, lêdixe û li bendê ye. Ew derî naxe hundur. Pêdivî ye ku em wê vekin, wî li ber şûnda vexwînin, bixwe wî li ser sifrê wekî Rizgarker, Rizgarker, heval û birayê me qebûl bikin, berî ku ew bi hêza xweya şîfayê û veguherîner bikeve jiyana me.

Her weha hewce ye ku em dest bi amadekirina cejna ezmanî bikin. Em viya bi tevlêbûna têkiliyên I-Tu di jiyana xwe de dikin, ji ber ku tiştê herî girîng di derbarê cejna ezmanî de, wekî Incîl pêşkêşî dike, ne xwarin an şerab e, lê têkilî ne. Dema ku em ji wan re amade bin em dikarin di şertên herî çaverêkirî de têkiliyan saz bikin.
Ka ez çîrokek rast ji te re vebêjim. Berî gelek salan ez bi komek heval û hogiran re çûm betlaneya Spanyayê. Rojekê em li derveyî bajêr digerin û em bêhêvî winda bûn. Em li deverek şemitok bi fikirîn ku meriv çawa vegere ser erda zuwa. Riya ku vedigere bajarokê ku em ji ku derê hatin derê bû. Ji bo ku xerabtir bibe, êvar bû û ronahiya rojê dest pê kir.

Di vê rewşa dijwar de, haya me ji Spanyayek por por dirêj heye ku di ser şematokê re ber bi me ve diçû. Ew çerm-tarî û rihî bû û kincên bêxem û pantikên masîvaniyê yên mezin li xwe kir. Me gazî wî kir û jê alîkarî xwest. Ji min re ecêbmayî, wî ez rakirim, danî ser milê xwe, û ez birim aliyê din ê moranê heya ku wî ez danî ser rêyek qayîm. Wî ji bo her komek me heman tişt kir û dûv re riya çûyînê nîşanî me da. Min çentê xwe derxist û çend fature pêşkêşî wî kir. Wî yek ji wan nedixwest.

Di şûna wî de, wî destê min girt û hejand. Wî her weha destên xwe bi her kesê din ê komê re hejand berî ku ew ji me sax û silamet derkeve. Tê bîra min ku ez çiqas şerm bûm. Min pêwendiyek I-It pêşkêşî wî kiribû û wî ew bi destê xwe yê "Ez-Hûn" guherandibû.

Me carek din wî nedîtiye, lê di gelek caran de min xwe girtiye ku li ser wî difikirîm. Ger ez carî xwe bigihînim ziyafeta ezmanî, ez ê ne surprîz bim ku wî li cîhekî di nav mêvanan de bibînim. Xwedê wî pîroz bike. Wî rê nîşanî min da - û di bêtir wateyek de!

by Roy Lawrence