Audio
Sê di nav hevgirtinê de
Sê di Yekbûnê de Cihê ku Încîlê behsa "Xwedê" dike, ew nayê wateya hebûna yekane, bi wateya "kalê bi rihê spî yê dirêj", ku jê re Xwedê tê gotin. Di Mizgîniyê de, Xwedayê ku em afirandiye, wekî yekbûna sê kesan an "cuda" tê nas kirin, ango Bav, Kur û Ruhê Pîroz. Bav ne kur e û kur jî ne bav e. Ruhê Pîroz ne Bav û ne Kur e. Her çend xwedî kesayetiyên cuda bin jî, heman mebest, niyet û evîna wan heye û xwediyê heman cewher û hebûnê ne.1. Mûsa 1:26; Metta 28:19, Lûqa 3,21-22). Sê Kesên Xwedê ew qas nêzik û bi hevdu nas in ku ger em kesek Xwedê nas bikin, em kesên din jî nas dikin. Lema jî Îsa eyan dike ku Xwedê yek e, û ev e ya ku em gerekê bînin bîra xwe çaxê em dibêjin ku Xwedê yek e (Marqos 12,29). Bifikirin ku sê kesên Xwedê ji yekî kêmtir in, dê bibe îxaneta yekîtî û nêzîkbûna Xwedê! Xwedê evîn e û ev tê vê wateyê ku Xwedê heyînek bi têkiliyên nêzîk e (1. Johannes 4,16). Ji ber vê rastiya li ser Xwedê, carinan ji Xwedê re "Trinity" an "Xwedayê Sê-Yek" tê gotin. Trinity û triune herdu jî tê wateya "sê di yekîtiyê de." Dema ku em peyva "Xwedê" dipeyivin, em her gav li ser sê kesan di yekîtiyê de dipeyivin - Bav, Kur û Ruhê Pîroz (Metta 3,16-17; 28,19). Ew mîna ku em têgînên "malbat" û "tîmê" fam dikin. "Tîmek" an "malbat" bi mirovên cûda lê wekhev. Ev nayê wê wateyê ku sê xweda hene, ji ber ku Xwedê tenê yek Xweda ye, lê di yek cewherê Xwedê de sê kesên cûda ye (1. Korîntî 12,4-6; 2. Korîntî 13:14).
Zarokgirtinî
Xwedê Sêyemîn têkiliyek wusa bêkêmasî bi hev re heye ku wan biryar da ku vê têkiliyê ji xwe re nehêlin. Ew ji bo wê pir baş e! Xwedayê Sêwemîn dixwest ku kesên din bixêrhatina têkiliya xwe ya evînê bike, da ku yên din wek diyariyek belaş ji vê jiyanê her û her bi pirranî kêf bikin. Armanca Xwedayê Sêwemîn ku jiyana xwe ya bi şahî bi kesên din re parve bike, sedema hemû afirandinê bû, û bi taybetî jî afirandina mirovan (Zebûr 8, Îbranî 2,5-8!). Wateya Peymana Nû bi peyvên "qebûlkirin" an "qebûlkirin" (Galatî 4,4-7; Efesî 1,3-6; Romans 8,15-17.23). Xwedayê Sêwemîn niyet kir ku hemî afirandin di her warê jiyana Xwedê de cih bigire! Xwedîkirin sedema yekem û yekane ya Xwedê ye ji bo her tiştê ku hatî afirandin! Tenê mizgîniya Xwedê wekî Plana "A" bifikire ku "A" tê wateya "Adoption"!
Girtina
Ji ber ku Xwedayê Sêyemîn beriya ku tiştê ku em jê re dibêjin afirîn hebe hebûye, Xwedê pêşî diviya bû ku afirandî biafirîne da ku wê qebûl bike. Lê ev pirs derket holê: “Çawa dikaribû afirandin û mirovatî bikeve nav têkiliya Xwedayê Sêwext, heya ku Xwedayê Sêwemîn bixwe afirandî nexistiye nav wê têkiliyê?” Jixwe, eger yek ne Xwedê be, mirov nikare xwe bigihîne tu aqilmendan ku bibe Xweda. ! Tiştê ku hatiye afirandin NIKARE bibe tiştekî neafirandî. Heke Xwedê me bi domdarî têxe nav û me di têkiliya xwe ya hevpar de bihêle, dê bi rengekî Xwedayê Sêwemîn bibe mexlûqek û bimîne (di heman demê de Xwedê jî bimîne). Li vir înşeaba Îsa, Xweda-mirov, dikeve dewrê. Xwedayê Kur bû mirov - ev tê vê wateyê ku ne li gorî hewildanên me ye ku em xwe bi Xwedê re têkiliyek bikin. Xwedayê sêyem di dilovaniya xwe de tevahiya afirandinê kişand têkiliya xwe ya bi Îsa, Kurê Xwedê re. Yekane riya ku afirandinê bike nav têkiliya Xwedayê sê yekane ew bû ku Xwedê xwe di nav Jesussa de nizim bike û bi karekî dilxwaz û dilxwaz ve afirandinê bike nav xwe. Ji vê kiryara Xwedayê sêyem ku bi riya Îsa bi daxwaza xwe ya azad me têxe nav têkiliya wan, jê re "kerem" tê gotin (Efesî 1,2; 2,4-7; 2. Peter 3,18). Plana Xwedê ya sê yekane ya ku ji bo pejirandina me bibe mirov, tê vê wateyê ku heke me qet guneh nekiriba jî, dê Jesussa ji bo me bihata! Sê Xweda em afirandin ku em qebûl bikin! Xwedê em neafirandiye ku me ji guneh xilas bike, her çend Xwedê bi rastî em ji guneh xilas kir. Îsa Mesîh NE "Plana B" an ramanek Xwedê ye. Ew ne tenê band-alîkarek e ku pirsgirêka gunehê me bişewitîne. Rastiya ecêb ev e ku Jesussa ramana Xwedê ya yekem û TENÊ bû ku me bi Xwedê re bike têkiliyek. Îsa pêkanîna “Plana A” ye ku berî ku dinya ava bibe (Efesî 1,5-6; Peyxama 13,8). Îsa hat ku me bike têkiliyek Xwedayê Sêwemîn wek ku Xwedê ji destpêkê ve plan kiribû, û tu tişt, ne gunehê me jî, nikaribû pêşiya wê planê bigire! Em hemî di Jesussa de xilas bûne (1. Tîmotêyos 4,9-10) ji ber ku Xwedê bi mebesta ku plana xwe ya pejirandinê pêk bîne! Xwedayê Sêwemîn ev plana me ya xwegirtinê di Îsa de damezrand berî ku em bên afirandin, û jixwe em zarokên xwedayî yên Xwedê ne (Galatî 4,4-7; Efesî 1,3-6; Romans 8,15-17.23)
Sekn û şîret
Ev plana Xwedê ya sê yekane ku bi saya Îsa hemû afirandî bi xwe re bike têkiliyek, carekê sirek bû ku kesî nizanibû (Kolosî 1:24-29). Lê piştî ku Îsa hilkişiya ezmanan, wî Ruhê Pîroz yê rastiyê şand ku ji me re vê wergirtin û tevlêbûna di jiyana Xwedê de eşkere bike (Yûhenna 16:5-15). Bi hînkirina Ruhê Pîroz, yê ku niha li ser hemû mirovahiyê hatiye rijandin (Karên Şandiyan 2,17) û bi saya bawermendên ku vê rastiyê bawer dikin û silav dikin (Efesî 1,11-14), ev sir li seranserê cîhanê tê zanîn (Kolosî 1,3-6)! Ger ev rastî veşartî bimîne, em nikarin wê qebûl bikin û azadiya wê biceribînin. Di şûna wê de, em bi derewan bawer dikin û her cûre pirsgirêkên têkiliya neyînî (Romayî 3: 9-20, Romayî 5,12-19!). Tenê gava ku em rastiyê di derbarê xwe de di nav Jesussa de hîn dibin, em dest pê dikin ku bibînin ka çiqas guneh bû ku meriv Jesussa di yekîtiya wî de bi hemî mirovên li çaraliyê cîhanê re rast nedît.4,20; 1. Korîntî 5,14-16; Efesî 4,6!). Xwedê dixwaze ku her kes bizane ku ew bi rastî kî ye û em di nav wî de kî ne (1. Tîmotêyos 2,1-8)! Ev mizgîniya kerema wî ya di Îsa de ye (Karên Şandiyan 20:24).
summary
Ji ber vê teolojiya ku li ser şexsê Jesussa ye, ne karê me ye ku em mirovan "rizgar bikin". Em dixwazin alîkariya wan bikin ku bibînin ka Îsa kî ye û ew niha di nav Wî de kî ne – zarokên ku Xwedê qebûl kirine! Di bingeh de, em dixwazin ku ew zanibin ku ew di Jesussa de jixwe yên Xwedê ne, û ev yek dê wan teşwîq bike ku bawer bikin, rast bikin û xilas bibin!
ji hêla Tim Brassell
