Jesussa rabû, ew sax e

603 essa rabû ew sax eJi destpêkê ve, daxwaza Xwedê ji bo mirovan bû ku dara ku fêkiya wî dide jiyan, hilbijêrin. Xwedê dixwest ku bi ruhê mirov bi ruhê xwe yê pîroz ve yek bibe. Adem û Hewayê jiyan bi Xwedê re red kir ji ber ku wan baweriya derewîna aneytan bêyî ku jiyanek çêtir be bêyî dadmendiya Xwedê. Wekî nijada Adem, me sûcê gunehê ji wî mîrasa. Bêyî têkiliyek kesane bi Xwedê, em mirî giyanî ne û divê di dawiya jiyana xwe de ji ber gunehê me bimirin. Zanîna qencî û xerabiyê, me li ser riya xwe ya xweser a serxwebûnê ji Xwedê derdixe û mirinê tîne. Ger em bidin Ruhê Pîroz rê nîşanî me bide, em sûcê xwe û cewherê xwe gunehkar nas dikin. Encama vê yekê ev e ku em hewceyê alîkariyê ne. Ev şert pêşiya pêngava me ya din e:

“Dema ku em hê jî dijminên wî bûn, bi mirina kurê wî em bi Xwedê re li hev hatin” (Romayî 5,10 Kitêba Pîroz Jiyana Nû). Îsa bi mirina xwe em bi Xwedê re li hev anîn. Gelek Xirîstiyan li ser vê rastiyê disekinin. Ew zehmet dibînin ku jiyanek li gorî Mesîh bijîn ji ber ku ew beşa duyemîn a ayetê fam nakin:

“Hingê hê bêtir niha ku em bûne hevalên wî, emê bi jiyana Mesîh xilas bibin” (Romayî 5,10 Kitêba Pîroz Jiyana Nû). Wateya wê çi ye ku bi jiyana Mesîh xilas bibe? Her kesê ku aîdî Mesîh e hat xaçkirin, mir û bi wî re hat definkirin û êdî nikare tiştekî bi dilê xwe bike. Mesîh ji nav miriyan rabû, da ku jiyanê bide yên ku bi wî re mirin. Ger hûn ji bo xilasiya xwe jîyana Jesussa dixwazin, bi qasî ku hûn ji bo lihevhatinê dikin, wê hingê Jesussa di nav we de jiyana nû rabûye. Bi baweriya Îsa, ya ku hûn pê razî ne, Îsa jiyana xwe di we de dijî. Wan bi wî jiyanek nû ya ruhanî standiye. Jiyana herheyî! Şagirtên Îsa berî Pentîkostê, dema ku Ruhê Pîroz hîn ne di nav şagirtan de bû, nikaribûn vê pîvana giyanî fam bikin.

Jesussa dijî!

Sê roj derbas bûn ku Îsa hat mehkûmkirin, xaçkirin û definkirin. Du şagirtên wî diçûn gundekî bi navê Emwas: «Li ser van hemû çîrokan bi hev re peyivîn. Û çaxê ew dipeyivîn û ji hev dipirsîn, Îsa bi xwe nêzîkî wan bû û bi wan re çû. Lê çavên wan nehiştin ku wî nas bikin» (Lûqa 24,15-16)

Wana hêvî nedikir ku Îsa li kolanê bibînin, çimkî wan bawer dikir ku Îsa miriye! Loma jî ji xebera jinan ya ku ew sax e bawer nedikirin. Şagirtên Îsa fikirîn: Ev çîrokên ehmeqî ne! «Îsa ji wan re got: «Hûn di rê de bi hev re li ser çi tiştan dipeyivin? Li wir ew bi xemgînî sekinîn ”(Lûqa 24,17). Ev remza kesekî ye ku yê ku rabûye hîn nedîtiye. Ev Xirîstiyaniyek xemgîn e.

«Yek ji wan, bi navê Kleopas, lê vegerand û got: «Ma tu di nav xerîbên Orşelîmê de tenê yê ku nizane van rojan li wir çi bûye?» Û wî (Îsa) ji wan re got: Îcar çi?" (Lûqa 24,18-19). Jesussa karakterê sereke bû û xwe wekî bêaqil xuya dike da ku ew ji wî re rave bikin:
Lê wan jê re got: «Li ser Îsayê Nisretî yê ku li ber Xwedê û li ber tevahiya gel pêxemberek bû, di kirin û gotinê de bi hêz bû. çawa ku serekên kahînan û serekên me ew radestî cezayê mirinê kirin û ew xaç kirin. Lê me hêvî dikir ku yê Îsraêl xilas bike ew e. Û berî her tiştî, îro roja sisiyan e ku ev yek çêbû» (Lûqa 24,19-21). Şagirtên Îsa di dema borî de peyivîn. Wan hêvî dikir ku Îsa Îsraêl xilas bike. Wan ev hêviyê binax kirin piştî ku şahidiya mirina Îsa kirin û baweriya xwe bi vejîna wî neanîn.

Hûn di kîjan hêrsê de Jesussa tecrûb dikin? Ma ew tenê kesayetek dîrokî ye ku nêzîkî 2000 sal berê jiyaye û miriye? Ma hûn Jesussa îro çawa çawa tecrûb dikin? Ma hûn di her demek jiyanê de ew tecrûbir dikin? An jî hûn di vê hişmendiyê de dijîn ku wî bi mirina wî re we bi Xwedê re li hev anî û mebesta ku çima rosesa rabû bîr kir?
Îsa bersîva her du şagirtan da: «Ma ne hewce bû ku Mesîh ev cefa bikişîne û bikeve nav rûmeta xwe? Û wî (Îsa) ji Mûsa û hemû pêxemberan dest pê kir û tiştên ku di hemû Nivîsarên Pîroz de li ser wî hatibûn gotin ji wan re şîrove kir” (Lûqa 2.4,26-27). Haya wan ji tiştekî ku Xwedê berê di Nivîsara Pîroz de li ser Mesîh gotibû tune bû.

“Çaxê ew bi wan re li ser sifrê rûniştibû, wî nan hilda, spasiya wî kir, şikand û da wan. Çavên wan vebûn û ew nas kirin. Û ew ji nav wan winda bû »(Lûqa 24,30-31). Wan fêm kir ku Îsa ji wan re çi dibêje û ji gotinên wî bawer kirin ku ew nanê jiyanê ye.
Li cihekî din em dixwînin: «Çimkî ev nanê Xwedê ye ku ji ezmên tê û jiyanê dide dinyayê. Ji ber vê yekê wan jê re got: «Ya Xudan, hergav vî nanî bide me.» Lê Îsa ji wan re got: «Nanê jiyanê ez im. Yê ku were ba min, birçî nabe; û yê ku baweriyê bi min bîne, tu carî tî nabe” (Yohannes 6,33-35)

Dema ku hûn rastî Îsayê ku rabûye rastî vê yekê tê. Çawa ku şagirtan bi xwe ceribandibûn, hûnê jîyanek biceribînin û jê şa bibin: "Wan ji hev re got: Ma dilê me bi me şewitî ne ji ber ku wî di rê de bi me re peyivî û Nivîsarên pîroz ji me re vekir?" (Lûqa 24,32). Gava ku hûn di jiyana xwe de bi Jesussa re hevdîtin bikin dilê we dê bişewite. Di hebûna Jesussa de jiyan e! Îsayê ku li wir e û dijî, bi xwe re şabûnê tîne. Şagirtên wî ev yek bi hevra hinekî paşe hîn bûn: “Çimkî ji şabûnê hê bawer nedikirin û ecêbmayî man” (Lûqa 2.4,41). Ew bi çi kêfxweş bûn? Li ser Îsayê rabûye!
Paşê Petrûs ev şabûn çawa şirove kir? «We ew nedîtiye û dîsa jî hûn jê hez dikin; Û niha hûn bi wî bawer dikin, tevî ku hûn wî nabînin; lê gava ku hûn bigihîjin armanca baweriya xwe, ango bextewariya giyan, hûn ê bi şabûnek bêhempa û bi rûmet şa bibin »(1. Peter 1,8-9). Petrûs ev şabûna nenas û birûmet dît çaxê rastî Îsayê rabûye.

«Lê Îsa ji wan re got: «Ev gotinên min in ku min hê bi we re gotibûn: Divê her tiştê ku di Şerîeta Mûsa, di pêxemberan û Zebûran de li ser min hatiye nivîsîn, bê cih. Paşê wî fem kir ku wan Nivîsarên Pîroz fem dikin» (Lûqa 24,44-45). Pirsgirêk çi bû? Têgihiştina we pirsgirêk bû!
“Dema ku ew ji nav miriyan rabû, hat bîra şagirtên wî ku wî ev tişt gotibû û bi Nivîsarên Pîroz û peyva ku Îsa gotibû bawer kirin” (Yûhenna 2,22). Şagirtên Îsa ne tenê bi gotinên Nivîsarên Pîroz bawer kirin, lê ew jî bi gotinên Îsa bawer kirin. Wan fêm kir ku Mizgîniya Peymana Kevin siya pêşerojê ye. Îsa naverok û rastiya Nivîsara Pîroz e. Gotinên Îsa fehmkirin û şabûneke nû da wan.

Theagirtan dişîne

Gava ku Îsa hê sax bû, wî şagirtên xwe şandin ku mizgîniyê bidin. Wana çi cûre xeber dan xelkê? “Ew derketin û dannasîn kirin ku meriv tobe bike û gelek cin derxe û gelek nexweş bi rûn rûn kirin û ew qenc kirin” (Marqos. 6,12-13). Şagirtan mizgînî da gel ku tobe bikin. Ma divê mirov ji ramana xwe ya berê bizivire? Erê! Lê dema ku mirov tobe bike û tiştekî din nizanibe bes e? Na, ne bes e! Çima efûkirina gunehan ji mirovan re negotin? Çimkî wan tiştek ji lihevhatina Xwedê ya bi saya Îsa Mesîh nizanibû.

«Hingê wî fêm kir ku wan Nivîsarên Pîroz fêm kirine û ji wan re got: «Hatiye nivîsîn ku Mesîh wê cefayê bikişîne û roja sisiyan ji nav miriyan rabe. û ji bo afûbûna gunehan di nav hemû gelan de bi navê wî tobe tê gotin» (Lûqa 24,45-47). Bi riya hevdîtina bi Îsayê zindî re, şagirtan têgihîştinek nû ya Yê ku rabûye û peyamek nû, ji bo hemû mirovan bi Xwedê re lihevhatinek wergirt.
"Bizanin ku hûn ne bi zîv an zêrê hilweşîner ji rêveçûna xwe ya pûç a li gorî riya bav û kalan, lê bi xwîna Mesîh a hêja wekî Berxekî bêguneh û bêqusûr hatine xilas kirin."1. Peter 1,18-19)

Petrûs, ku hewl da ku ji xwîna ku li ser Calvary ranebe, van peyvan binivîse. Hûn nekarin xelaskirin an bikirin. Xwedê bi mirina kurê xwe re lihevhatî bi Xwedê re kir. Ew şertê pêşîn ê jiyana herheyî bi Xwedê re ye.

«Hingê Îsa dîsa ji wan re got: Aştî li ser we be! Çawa ku Bav ez şandime, ez jî we dişînim. Gava ku wî ev yek got, li wan xist û ji wan re got: Ruhê Pîroz bistînin!» (Yûhenna 20,21: 22).

Xwedê bêhna jiyanê li pozê Adem li bexçeyê Edenê xist û bi vî awayî bû jîndar. “Wekî ku hatiye nivîsîn: Mirovê pêşî Adem bû jîndar û Ademê dawî bû ruhê jiyanê.”1. Korîntî 15,45).

Ruhê Pîroz bi baweriya Jesussa Mesîh bi mirovên ku di mirina giyanî de hatine dinê. Thatagirtên Jesussa di wê demê de hîn ne jiyanî bûn.

«Gava ku ew di şîvê de bi wan re bû, li wan emir kir ku ji Orşelîmê dernekevin, lê li hêviya soza Bav bin, ya ku we - wî got - ji min bihîstibû. Çimkî Yûhenna bi avê imad kir, lê hûnê bi Ruhê Pîroz imad bibin, piştî van rojan ne pir dirêj» (Karên Şandiyan 1,4-5)
Pêwîste şagirtên Psa bi Ruhê Pîroz di Pentecost de bên imad kirin. Ev nûbûn û vejîna ji mirina giyanî ye û sedema ku Adem duyemîn, Jesussa, hat dinyayê da ku vê yekê pêk bîne.
Petrûs çawa û kengê dîsa ji dayik bû? «Hemd ji Xwedê re, Bavê Xudanê me Îsa Mesîh, ku li gorî dilovaniya xwe ya mezin, bi vejîna Îsa Mesîh ji nav miriyan em ji nû ve ji nû ve ji nû ve bûyîn ji bo hêviyek zindî.»1. Peter 1,3). Petrûs bi vejîna Îsa Mesîh ji nû ve çêbû.

Jesussa hat dinyayê da ku mirovan bîne jiyîn. Jesussa bi mirina xwe mirovahiyê bi Xwedê re li hev kir û cesedê xwe ji bo me qurban kir. Xwedê jiyanek nû da me da ku ew di nav me de bijî. Li Pentecostê, throughsa bi Ruhê Pîroz ket nav dilê wan ên ku baweriya gotinên sa didin. Ew bi şahidiya Ruhê Pîroz dizanin ku ew di wan de dijî. Wî ew giyanî zindî kir! Ew jiyana wan, jiyana Xwedê, jiyana herheyî dide wan.
“Eger ruhê yê ku Îsa ji nav miriyan rakir, di nav we de rûdine, yê ku Mesîh ji nav miriyan rakir, wê bi ruhê xwe yê ku di nav we de rûdine, bedenên we yên mirî jî bide jiyandin” (Romayî 8,11). Îsa emrê we jî dide: Çawa ku Bav ez şandime, ez jî we dişînim (li gor Yûhenna 17,18).

Ma em ê çawa ji hêza bêhempa ya jiyanê bigirin hêz? Rosesa rabû da ku di we de bijî û bixebite. Hûn kîjan destûrnameyê didin û hûn wî didin? Ma hûn ji thesa re mafdar in ku li ser hişê xwe, hestên xwe, ramanên xwe, daxwaza xwe, tevahiya xwedê, wextê xwe, hemû çalakiyên xwe û tevahiya hebûna xwe hukum bike? Hevalê mirovên we, dê bikaribin ji behre û tevgera xwe vebêjin.

«Ji min bawer bikin ku ez bi Bav re me û Bav jî bi min re ye; eger na, ji bo xatirê xebatan bawer bikin. Bi rastî, bi rastî ez ji we re dibêjim, yê ku baweriyê bi min bîne, ewê karên ku ez dikim jî bike û ji van mezintir jî bike. Çimkî ez diçim ba Bav» (Yûhenna 14,11-12)

Bila Ruhê Xwedê di we de bixebite ku bi rûmetî bipejirînin ku hûn yen ku nekarin li gorî xwe tiştek bikin. Bi zanebûn û bawerî tevbigerin ku Jesussa, yê ku di we de dijî, dikare û her tiştî bi we re bike. Everythingsa ji her tiştî û her dem re bêje ka ew li gorî daxwaza xwe bi peyvan û kirinên we çi dibe bila bibe.
Dawid ji xwe pirsî: “Kîjan meriv e, ku hûn wî bînin bîra xwe û zarokê merivekî ku hûn lê xem dikin? Te ew ji Xwedê piçekî nizmtir kir, te ew bi rûmet û rûmet danî» (Zebûr 8,5-6). Ango mirov di bêgunehiya xwe de di rewşa xwe ya normal de ye. Xirîstiyantî rewşa asayî ya her mirovî ye.

Xwedê re careke din spas ji bo vê rastiyê ku ew di we de dijî û hûn destûrê didin wî ku we bi we bide. Bi spasiya we, ev rastiya girîng di we de diguheze!

ji hêla Pablo Nauer ve