Audio
Evîna radîkal
Hezkirina Xwedê bêaqilî ye. Yê ku vê gotinê dide ne ez im, lê Pawlosê Şandiyî me. Pawlos di nameya xwe de ji dêra li Korîntê re dinivîse ku ew ne ji bo ku nîşanekê ji Cihûyan re an jî şehrezayiyê ji Yewnaniyan re bîne, lê ji bo ku li ser Îsayê xaçkirî mizgîn bike hat. “Lê em Mizgîniya Mesîhê xaçkirî didin, ji Cihûyan re dibe asteng û ji miletan re bêaqilî ye” (1. Korîntî 1,23).
Ji perspektîfa mirovî, hezkirina Xwedê bi hêsanî nayê wateya. “Çimkî peyva xaçê ye. Ji bo hinekan ehmeq e, ji bo hinekan jî hunera nûjen ji yên windabûyî re bêaqilî ye” (1. Korîntî 1,18). Ji bo kesên ku nizanin ku peyva xaçê peyva hezkirina Xwedê ye, bêaqil e ku bawer bikin ku Xwedê bi mirina xwe em xilas kirin. Hezkirina Xwedê bi rastî ji me re nayê fêm kirin, bêaqil, bêaqil, pir radîkal xuya dike.
Ji rûmeta qirêj
Bifikirin ku hûn bi tevahî bêkêmasî dijîn. Ew nîşana yekîtî û girêdana bi Xwedê re ne. Jiyana we îfadeya evîn, şahî û aştiyê ye û hûn biryar didin ku wê bi rengekî radîkal biguherînin.
Min nû destpêka afirandinê vegot, dema ku Bav, Kur û Ruhê Pîroz bi tevahî bi hev re di nav aheng û girêdanê de dijiyan. Ew yek ruh, yek armanc û yek azwerî ne û hebûna wan bi eşq, şahî û aştiyê tê îfadekirin.
Dûv re ew biryar didin ku civata xwe berfireh bikin û karibin bi yekî ku hîn tune re parve bikin ku ew kî ne. Ji ber vê yekê mirovatiyê diafirînin û ji wan re dibêjin zarokên Xwedê. Jin û mêr, ez û tu, da ku em bi wan re di ebedî de têkiliya xwe çêkin. Lêbelê, wan me bi hişyariyek çêkir. Wan nedixwest ku em çawa tevbigerin da ku em bi wî re di nav têkiliyek de bin, lê dixwestin ku em bi wan re wê têkiliyê hilbijêrin. Ji ber vê yekê jî îradeya xwe dane me ku em bi xwe biryarê bidin ku em bi wan re têkilî deynin. Ji ber ku wan ev hilbijartin da me, wan dizanibû ku pir kes dê biryarek xirab bidin. Ji ber vê yekê planek çêkir. Ne plana B, lê planek yek e. Ev plan ev e ku dê Kurê Xwedê bibe mirov û dê Kurê Xwedê wekî mirovek li ser xaçê ji bo mirovahiyê bimire. Ji bo pir kesan ev bêaqilî ye. Evînek radîkal e.
Ez vê dawiyê çûm welatek li Asyayê ku mirov bi sedan xwedayan diperizin. Bawermend tevahiya jiyana xwe derbas dikin ku ev xweda di ruhên baş de ne. Ew dixebitin ku van xwedawendan di ruhên baş de biparêzin da ku ew neyên lanet kirin. Ew tevahiya jiyana xwe bi fikar dikin ku ew têra xwe ne baş in. Fikra ku yek ji xwedayên wan dê bibe mirov û ji hezkirinê alîkariya wan bike, ji wan re ramanek bêaqil e.
Lê Xwedê nafikire ku ew ramanek bêaqil e. Biryara wî li ser hezkirinê ye, ji ber ku ew ji me pir hez dike ku wî rûmeta xwe berda û di nav xortekî Cihû de bû: “Û Peyv bû beden û di nav me de rûnişt” (Yûhenna 1,14). Wisa dixuye ku tevgerek wusa ji Xwedê dê bêaqil be. Evînek radîkal e.
Ji gunehkaran re heval
Wek mirovek, Xwedê bi masîgir û bacgiran, mirovên asayî û yên ku ji civakê hatine dûrxistin re dijiya. Wî wextê xwe bi kotiyan re, bi mirovên cinan re û bi gunehkaran re derbas dikir. Alimên dînî jê re digotin ehmeq. Evînek radîkal e.
Di beşa heştan a Mizgîniya Yûhenna de çîroka jineke ku bi xapandinê hat girtin û birin ber Îsa heye. Zanayên dînî xwestin ku wan bidin ber keviran, lê Îsa got ku yê ku bêqusûr e bila kevirê pêşî bavêje. Koma mirovên ku ji bo temaşekirinê li hev civiyabûn winda bûn û Îsa, yê ku bi rastî ji sûcdariyê xilas bû, ji wan re got ku ew wan sûcdar nake û ji wan xwest ku careke din guneh nekin. Ev tevger ji bo gelek kesan bêaqil e. Evînek radîkal e.
Îsa di mala gunehkaran de hat pêşwazîkirin. Zanayên olî gotin ku bêaqilî ye ku meriv bi kesên sûcdar re li ser sifrê rûne, ji ber ku ew ê ne pak û paqij be. Gunehên wan wê bandorê li wî bikin û ew jî bibe mîna wan. Lê evîna radîkal vê nêrînê berovajî dike. Îsa, Kurê Xwedê û Kurê Mirov di heman demê de, destûr da ku were girtin, îşkencekirin û kuştin, da ku em bi xwîna wî ya winda nûve bibin, efû bikin û jiyana xwe bi Xwedê re bigihînin hev. Wî hemû qirêjî û bêaqiliya me hilda ser xwe û li ber Bavê me yê Ezmanan em paqij kir. Evînek radîkal e.
Ew di roja sisiyan de hate definkirin û ji nav miriyan rabû, da ku em bi wî re bibin xwedî efû, nûbûn û yekîtiyê, jiyanek tam. Wî ji şagirtên xwe re got: “Wê rojê hûnê bizanin ku ez bi Bavê xwe re me, hûn bi min re û ez bi we re” (Yûhenna 14,20). Ew wekî gotinek bêaqil xuya dike, lê ev evînek radîkal e, jiyanek radîkal e. Paşê ew hilkişiya ezmên, çimkî ew Xwedayê ku di rehmê de dewlemend e û bi hezkirina xwe ya mezin ji me hez kir, “û em bi Mesîh re zindî kir dema ku em di gunehan de mirin - bi kerema we hûn xilas bûn –; û wî em bi wî re rakir û bi destê Mesîh Îsa em li ezmanan li hev rûniştin” (Efesî. 2,4-6)
Gava ku em hîn gunehkar bûn - berî ku me fersenda gunehên xwe nas bikin û tobe bikin - Xwedê em qebûl kir û ji me hez kir.
Ev hezkirineke radîkal e. Bi saya Îsa, Kurê Xwedê, em beşek evîna Xwedê ne. Bav Xwedê em li kêleka Îsa danîne û me vedixwîne ku em di tiştên ku ew dike de parve bikin. Ew me teşwîq dike ku em vê evîna radîkal û jiyana radîkal a ku Jesussa pêk tîne û ku em bi wî re rêve dibin bi mirovên din re parve bikin. Plana Xwedê ji bo gelekan bêaqilî ye. Ew planek e ku evîna radîkal nîşan dide.
Guhdariya radîkal
Wergera Jiyana Nû (Încîl) wiha dibêje: “Wekî ku Mesîh nîşanî we da, bi hev re bikin. Her çiqas Xweda bû jî, di mafên xwe yên îlahî de israr nekir. Wî dev ji her tiştî berda; wî pozîsyona nizm a xulamê girt û mirov ji dayik bû û wisa hat naskirin. Wî xwe nizm kir û heta mirinê îtaetkar bû, li ser xaçê wek sûcdar mir. Ji ber vê yekê Xwedê ew hilda ezmên û navekî ku ji hemû navên din bilindtir e, da wî. Li ser vê navê çokên her kesê ku li ezmanan, li ser erdê û binê erdê ne, divê bitewînin. Û ji bo rûmeta Bav Xwedê hemû wê eşkere bikin ku Îsa Mesîh Xudan e” (Fîlîpî 2,5-11). Evînek radîkal e.
Mînaka zindî
Îsa ji bo tevahiya mirovahiyê ji ber hezkirineke ku bêaqil xuya dike mir. Wî me vexwend ku em vê hezkirina ku carinan xuya dike bê wate ye, lê ji kesên din re dibe alîkar ku hezkirina Xwedê fam bikin, parve bikin. Ez dixwazim bi kurtî mînakek ji vê evîna radîkal bidim we. Li Nepalê hevalekî me yê pastor heye: Deben Sam. Hema hema her hefte, piştî karûbarê dêrê, Deben diçe gund, ku li Katmanduyê klînîkek ji xizanên feqîr re heye û li wir dermankirina belaş distînin. Deben ji bo civat û sêwiyan projeyek çandiniyê ava kir û li vir e ku ew Mizgîniyê dide. Herî dawî Deben dema diçû malê rastî êrîşekê hat, rastî lêdana hovane hat û hat sûcdarkirin ku hêviyek derew bi xelkê gund re tîne. Ew bi sedema pîskirina olî hate tawanbar kirin - gotinên wî ji wan ên ku mizgîniya xaçê nizanin re bêaqil bûn.
Deben, jixwe ji vê êrîşê xelas bûye, bi rengekî radîkal ji mirovan hez dike, ji wan re behsa evîna ku Xwedê gazî me dike ku em bi hemî mirovan re, heta dijminên xwe, parve bikin. Bi vî awayî em ji bo jiyana kesên din canê xwe didin.
Parvekirina mizgîniya xaçê di heman demê de parvekirina serpêhatiya ku ev hezkirina Jesussa Mesîh radîkal û veguherîner e jî pêk tîne. Xirîstiyantî li ser vê hezkirina jiyanê ya Îsa û şagirtên wî ye. Ew evînek ehmeqî ye û carinan ji perspektîfa mirovî nayê wateya. Ev evînek e ku em bi hişê xwe lê tenê bi dilê xwe nikanin fam bikin. Evînek radîkal e.
Cejna Paskalyayê li ser hezkirina bav ji hemî zarokên xwe re ye, hem jî yên ku nizanin ku ew zarokên Xwedê ne. Bav kurê xwe da. Kurê canê xwe da. Ew ji bo hemû mirovan mir. Ew ji bo hemû mirovan ji warê miriyan rabû. Evîna wî ji her kesî re ye - yên ku wî nas dikin û yên ku hîn wî nas nakin. Evînek radîkal e.
ji aliyê Rick Schallenberger
