Mizgîn - gotarek brandedî?

223 gotara tevnekar a MizgîniyêDi yek ji fîlimên xwe yên destpêkê de, John Wayne ji kewboyekî din re dibêje, "Ez hez nakim ku bi hesinê nîşankirinê re bixebitim - dema ku hûn li cîhê xelet radiwestin diêşe!" Min gotina wî pir xweş dît, lê di heman demê de min kir ku bifikire ka dêr çawa dikarin bi karanîna neguncayî teknîkên kirrûbirrê yên wekî reklama giran a hilberên binavkirî zirarê bidin Mizgîniyê. Di rabirdûya me de, damezrînerê me li xalek firotanê ya bihêz geriya û me kir "yek dêrê rastîn". Vê pratîkê rastiya Incîlê tawîz kir ji ber ku Mizgîn ji nû ve hate destnîşankirin da ku navê brandê pêşve bibe.

Di xebata Jesussa de di belavkirina Mizgîniya wî de beşdar bû

Banga me wek Xirîstiyan ne ew e ku em hilberek bi navgînî bifiroşin, lê bi alîkariya Ruhê Pîroz beşdarî xebata Îsa bibin û bi riya Dêrê mizgîniya wî li cîhanê belav bikin. Îsa 'mizgînî behsa çend tiştan dike: Çawa bexşandin û lihevhatin bi qurbaniya kefaret a Îsa pêk hat; Ruhê Pîroz çawa me nû dike (û tê çi wateyê ku jiyanek nû bijî); cewherê banga me wek şagirtên Îsa yên ku tevlî mîsyona wî ya cîhanî dibin; û hêviya rast ku em ê her û her bibin xwediyê hevaltiya ku Jesussa bi Bav û Ruhê Pîroz re heye.

Bikarhêner hene, her çend sînordar bin jî, ku tê de kirrûbirra (tevlî nîşankirin) di pêkanîna wezareta Mizgîniyê ya ku Jesussa gazî me kiriye de bikêr e. Mesele, em dikarin logo, malper, medyaya civakî, bulten, rojname, îkon, rojname û hacetên din ên ragihandinê bikar bînin ku alî me bikin ku xebera Îsa belav bikin û baweriya xwe bidin mirovan. Di her hal de divê rêyên weha bikêrhatî bin û rê nedin ku em di civatên xwe yên sivîl de ronahî û xwê bin. Ji vî alî ve, ez ne li dijî kirrûbirra bi rêkûpêk hatî sepandin im, lê ez jî dixwazim banga hişyariyê bikim û vê yekê bi nêrînek ve girêbidim.

Serlêdana ji bo hişyariyê

Li gorî pênaseya George Barna, kirrûbirra "têgehek kolektîf e ku tê de hemî çalakiyên ku rê didin du partiyan li hev bikin ku tiştên bi nirxa têr biguhezînin" (di Rêberek Gav bi Gav ji Kirrûbirra Dêrê de). di kirrûbirra dêrê de). Barna bi lê zêdekirina çalakiyên wekî reklam, têkiliyên gelemperî, plansaziya stratejîk, anketên xerîdar, kanalên belavkirinê, berhevkirina drav, biha, dîtin, û karûbarê xerîdar wekî hêmanên kirrûbirrê, têgeha kirrûbirrê berfireh dike. Dûv re Barna encam dide: "Gava ku ev hêman di danûstendinek de werin ba hev ku dibe sedem ku aliyên têkildar tiştên bi nirxa têr biguhezînin, dorhêla kirrûbirrê girtî dibe". Werin em ji bo demekî ramana danûstendina tiştên bi nirxê têr di hişê xwe de bihêlin.

Tenê çend sal berê dema ku hin şivanên me xwendina pirtûkek naskirî ji hêla rêberek mega-dêra başûrê Kalîforniya ve hatin xwendin. Peyama bingehîn a pirtûkê ev bû ku hûn dikarin pêşkêşî gel û civakên wan bikin tiştek ku ew bi dilnermî bipejirînin heke hûn dêrê xwe bi rengek taybetî bifroşin. Hin serokên me teknîkên pêşniyazkirina firotanê ceribandine û ji ber ku endamiya wan zêde nebûye şaş man.

Lê gelo divê em Mizgîniyê (û dêrên xwe) bi awayê ku Walmart û Sears hilberên xwe difiroşin bifiroşin - an tewra jî rêbazên kirrûbirrê yên ku hin dêr bikar tînin bikar bînin da ku mezinbûna hejmarî çêbikin? Ez difikirim ku em qebûl dikin ku em ne hewce ne ku Mizgîniyê wekî hilberek xerîdar a ku tê texmîn kirin nirxek mezin pêşve bixin. Bê guman ev ne ew bû ku Îsa di hişê xwe de bû gava ku wî wezîfe da me ku em li dinyayê Mizgîniyê bidin bihîstin û mirovên ji her cûreyê jiyanê bikin şagirt.

Çawa ku Pawlosê şandî nivîsî, mizgînî gelek caran ji hêla mirovên laîk ve wekî reaksiyonê an jî lal tê pêşkêş kirin (1. Korîntî 1,18-23) û bê guman wekî xerîdarek balkêş, pir-piştî tê xwestin nayê dîtin. Wek şagirtên Îsa em ne bi cesaret, lê bi ruhanî ne (Romî 8,4-5). Em bê guman di vê yekê de ne bêkêmasî ne, lê bi riya Ruhê Pîroz em bi daxwaza Xwedê re (û di encamê de xebata Wî) ve girêdayî ne. Bi vî rengî tê fêhmkirin, ne ecêb e ku Pawlos hin teknîkên "mirov" (cîhanî) ji bo belavkirina mizgîniyê red kir:

Ji ber ku Xwedê ev wezîfe bi xêra xwe spartiye me, em dilê xwe winda nakin. Em hemû rêbazên mizgîniyê yên bêwijdan red dikin. Em hewl nadin ku tu kesî bixapînin û Peyva Xwedê sexte nakin, lê belê em li ber Xwedê rastiyê dibêjin. Hemû kesên ku dilê wan samîmî ye vê yekê dizane (2. Korîntî 4,1-2; Jiyana nû). Pawlos karanîna metodên ku digihîjin serfiraziya demkurt lê li ser hesabê mizgînê ne red kir. Tê gotin ku tenê celebek serfiraziya ku ew di jiyan û wezaretê de dixwaze ji yekîtiya bi Mesîh û Mizgîniyê re ye.

Hin îddîayên dêrê yên ku Mizgîniyê wekî reçeteya serfiraziyê didin nasîn, weha dixuye: “Werin dêra me û dê pirsgirêkên we çareser bibin. Hûn ê bigihîjin tenduristî û bextewariyê. Hûn ê gelek pîroz bibin." Bereketên sozdar bi gelemperî bi hêz, serfirazî û pêkanîna xwestekan re têkildar in. Bandora şekir û çîp dest pê dike dema ku kesên eleqedar bi hewcedariyên pêwîst têne nasîn - tiştên mîna bawerîyek bilind, beşdarbûna komek piçûk, dayîna dehyek, bi aktîvî tevlêbûna di xizmeta dêrê de, an girtina demên taybetî ji bo nimêjê. û hînbûna Kitêba Pîroz. Her çend ev ji bo mezinbûna şagirtiya Jesussa arîkar in, yek ji wan nikare Xwedê bike ku bi dilovanî daxwazên me bicîh bîne di berdêla tiştên ku Ew îdîa dike ku ji me hêvî dike.

Reklama bêhiqûqî û xapandina xapînok

Bixapandina mirovan ku dibêjin ew dikarin werin ba Xwedê da ku daxwazên xwe bidin, reklama nerast û kirrûbirra xapînok e. Ew ji pûtperestiya bi kirasê nûjen pêve ne tiştek e. Mesîh mir ji bo pêkanîna daxwazên me yên xweperestî ne. Ew nehat ku tendurustî û bextewariya me garantî bike. Di şûna wê de, ew hat ku me pêşwazî bike bi Bav, Kur û Ruhê Pîroz re têkiliyek dilovan bike û aştî, şahî û hêviyê bide me, yên ku fêkiyên wê têkiliyê ne. Ev yek bi hezkirina Xwedê ya hêja û veguherîner hêz dide me ku em ji mirovên din hez bikin û alîkariya wan bikin. Dibe ku ev celeb evînê ji hêla hin kesan (û belkî jî gelekan) ve wekî destwerdan an êrîşkar were dîtin, lê ew her gav çavkaniya vê evîna xilasker, lihevkirin û veguheztinê destnîşan dike.

Ma gerek em Mizgîniyê wekî kirrûbirra nirxa guncaw di navbera du partiyên lihevhatî de bi hev ve girêbide? Bê guman na! Mizgînî ji bo hemiyan bi kerema Xwedê ve diyariyek e. All her tiştê ku em dikarin bikin ev e ku diyariya bi destên vala, şikestî - bi pejirandina şikir û pîrozan ve wekî xwedê ye. Ragihîna kerema û hezkirina xwe bi jiyanek bi rûmet pesnê xwe dide - bersivek ku ji hêla Ruhê Pîroz ve hatî xurt kirin, ku çavên me vekiriye û rihê me yê serbilind û serhildêr ji bo serxwebûnê girtiye da ku ji bo rûmeta Xwedê bijî.

Parçeyek bihuştî

Digel van fikrên di hişê xwe de, ez dixwazim destnîşan bikim ku di jiyana me de û bi Mesîh re û bi Ruhê Pîroz re, veguherînek cûreyek taybetî, danûstendinek bi rastî jî ecêb pêk hat. Ji kerema xwe tiştên ku Pawlos nivîsiye bixwînin:

Ez bi Mesîh re hatim xaçkirin. Ez dijîm, lê niha ne ez, lê Mesîh di min de dijî. Çimkî tiştê ku ez niha di bedenê de dijîm, ez bi baweriya Kurê Xwedê dijîm, yê ku ji min hez kir û berê xwe da min (Galatî 2,19b-20).

Em jiyana xwe ya gunehkar didin Jesussa û Ew jî jiyana me ya rastdariyê dide me. Weaxê em destê xwe didin jiyana xwe, em dibînin ku jiyana wî li me dixebite. Dema ku em jiyana xwe di bin serweriya Mesîh de bi cih dikin, em mebesta rastîn a jiyana xwe dibînin, êdî nabe ku em daxwazên xwe bijîn, lê ew bikin ku rûmeta Xwedê, Afirînerê û Xilaskarê me zêde bikin. Ev danûstendin ne rêbazek kirrûbirra ye - ew bi kerema xwe diqewime. Em têkiliya tevahî ya bi Xwedê, Bav, Kur û Ruhê Pîroz digirin û Xwedê me bi tevahî ji dil qebûl dike. Em karekterê rastîn ê Mesîh bistînin û wî gunehên me hemî derxe û bexşîniya me temam dike. Ev bê guman ne danûstendina tiştên bi nirxa guncaw e!

Her bawermendek Mesîh, mêr an jin, afirînerek nû ye - zarokek Xwedê. Ruhê Pîroz me dide jiyanek nû - jiyana Xwedê ya li me. Wekî Afirînek nû, Ruhê Pîroz me guhartin da ku em di hezkirina bêkêmasî ya Mesîh a ji bo Xwedê û mirov de bêtir tevlî bibin. Gava ku jiyana me di Mesîh de ye, wê hingê em di jiyana wî de beşek, hem di şahiyê de û hem jî di evîniya dilovan de. Em di êşên wî, mirina wî, dadperweriya wî de, her weha vejîna wî, asîla wî, û dawiyê de bi rûmetkirina wî re hevkar in. Wekî zarokên Xwedê, em bi Mesîh re hevîr in, ku ew di têkiliya wî ya bêkêmasî ya bi Bavê xwe re dilîst. Di vê derbarê de, em ji her tiştê ku Mesîhî ji me re kiriye bextewar in ku bibin zarokên hezkirî yên Xwedê, bi wî re yekbûyî - bi rûmet her û her!

Fullahiya kêfê ji danûstendina ecêb,

Joseph Tkach

serok
DESTPKOYACEN GRACESAN Navneteweyî


pdfMizgîn - gotarek brandedî?