Peyv goşt bû

Yûhenna wek mizgînvanên din dest bi mizgîniya xwe nake. Ew li ser awayê çêbûna Îsa tiştek nabêje, ew dibêje: “Di destpêkê de Peyv hebû û Peyv bi Xwedê re bû û Xwedê Peyv bû. Di destpêkê de bi Xwedê re heman tişt bû» (Yûhenna 1,1-2)

Dibe ku hûn meraq dikin ka wateya "peyva" çi ye, ku bi Yewnanî tê wateya "logos"? Yûhenna cewaba we dide: “Peyv bû beden û di nav me de rûnişt û me rûmeta wî dît, ku wek Kurê yekta yê Bav, bi kerem û rastiyê tije ye” (Yûhenna 1,14).

Peyv kesek e, Cihûyekî bi navê Îsa ye, ku di destpêkê de bi Xwedê re hebû û Xwedê bû. Ew ne afirandî ye, lê Xwedayê herheyî jîndar e, yê ku hemû afirandî afirandiye: “Hemû tişt bi heman afirandinê têne çêkirin û bêyî eynî tu tişt afirandî nayê çêkirin” (Yûhenna 1,3).

Çima Yûhenna vê paşnavê şirove dike? Çima lazim e ku em zanibin ku Îsa bi eslê xwe kesek bû ku ne tenê bi Xwedê re dijiya, lê di heman demê de Xwedê ye jî? Bi vê yekê em dikarin fehm bikin ku Îsa çawa xwe ji bo me nizim kir. Gava ku Îsa hat ser rûyê erdê, wî dev ji rûmeta xwe ya her tiştî ya ku ew kiribû Kurê Xwedê, ji bo ku em jî wek me mirovek bin, berda. Bingeha vê rûmetê hezkirin e.

Xwedayê bêsînor ê ku ketiye nav sînorên dem û bêdawîtiya mirovan. Bi bûyîna Îsa, Xwedayê Mezin xwe li Beytlehmê di qelsiya zarokek nûbûyî de eşkere kir. Îsa dev ji navûdengê xwe berda û di şert û mercên nefsbiçûk de jiya: “Ew Xwedê bû jî, wî li ser mafên xwe yên Xwedê israr nekir. Wî dev ji her tiştî berda; wî pozîsyona xulamekî nefsbiçûk girt û ji dayik bû û wek mêr hat nas kirin »(Fîlîpî 2,6-7 Încîl Jiyana Nû).

Îsa her gav amade ye ku navûdeng û rûmeta xwe bihêle da ku me xilas bike. Navdar ne bi hêz û prestîjê ye. Mezinahiya rastîn ne bi hêz an jî dirav e. "Çimkî hûn bi kerema Xudanê me Îsa Mesîh dizanin: Ew her çiqas dewlemend e, lê ji bo we feqîr bû, da ku hûn bi belengaziya wî dewlemend bibin" (2. Korîntî 8,9). Mezinahiya Xwedê di hezkirin û dilxwaziya wî ya bê şert û merc de diyar dibe, ku bi bûyera bûyîna Îsa tê nîşandan.

Jidayikbûna giran

Li ser şert û mercên li ser bûyîna Îsa bifikirin. Ew ne dema ku gelê Cihû miletek hêzdar bû, lê gava ku ew ji hêla Împeratoriya Romê ve têne şermezar kirin û desthilatdar kirin. Ew nehat bajarê herî girîng, li herêma Celîlê mezin bû. Îsa di bin şert û mercên şerm de ji dayik bû. Dê ji Ruhê Pîroz re hêsan bûya ku di jinek zewicî de zarokek çêbike, wekî ku di jinek nezewicî de bû. Hê berî bûyîna Îsa, Îsa di rewşeke dijwar de bû. Lûqa ji me re dibêje ku Ûsiv ji bo ku di serjimartinê de bête jimartin diviya biçûya Beytlehmê: «Ji ber vê yekê Ûsiv jî ji Celîlê, ji bajarê Nisretê, ber bi welatê Cihûstanê ve çû bajarê Dawid, ku jê re Beytlehem tê gotin. Ew ji mal û esilê Dawid bû, da ku ew bi Meryema, jina wî ya ewledar re bê qedirgirtin; ew ducanî bû »(Lukas 2,4-5)

Xwedê ew qas ji dinyayê hez kir ku kurê xwe yê yekta da wê, lê dinyayê ew nexwest. «Ew ket milkê xwe; û yên wî ew qebûl nekirin» (Johannes 1,10). Gelê wî Xwedê tenê wekî Xwedayê hêza serwer û rûmeta nedîtî dizanibû. Wan guh neda Xwedayê ku di baxçeyê Adenê de digeriya û gazî zarokên xwe yên serhişk dikir. Baweriya wan bi dengê Xwedê yê ku bi nermî, lê bi hişkî bi wan re dipeyivî, neanîbûn. Dinya nexwest Xwedê wekî ku xwe ji wan re eşkere kir qebûl bike. Lê Xwedê gelek ji me hiz kir, tevî ku em gunekarêd xirab bûn: “Lê Xwedê hizkirina xwe hindava me bi wê yekê nîşan dide ku Mesîh bona me mir, çaxê em hê jî gunekar bûn” (Romayî 5,8). Jidayikbûna Îsa û dilnizmiya wî ya mezin divê vê yekê bîne bîra me.

Têkiliya rûmetê

Melaîket di qada bûyînê de hewayeke rûmet, rûmet û navdar temsîl dikirin. Li vir roniyên geş bûn, koroya ezmanî pesnê Xwedê distira: "Di cih de girseya artêşên ezmanî bi milyaket re bû, ku pesnê Xwedê da û got: rûmet ji Xwedê re li bilindahiyan û aştî li ser rûyê erdê ji mirovên dilxwaz re. (Lûkas 2,13-14)

Xwedê milyaketên xwe ji şivanan re şandin, ne ji kahînan û padîşahan re. Çima milyaket mizgîniya bûyîna Îsa ji şivanên hemû mirovan re anî? Dixwaze bi gelê xwe yê bijartî re dema ku careke din dîrokê dinivîse, destpêkê bi bîr bîne. Birahîm, Îshaq û Aqûb giş şivan, koçer û mirovên rûniştî bûn ku li derve dijiyan û bi pezên xwe yên mezin digeriyan. Li gorî kevneşopiya Cihûyan, şivanên li zeviyên Beytlehemê xwedî karekî taybetî bûn ku pez û berxên ku di perestgehê de ji bo qurbanan dihatin bikaranîn.

Şivan bi lez û bez çûn Beytlehmê û zarokê nûbûyî û bêqisûr dîtin, ku Yûhenna jê re got: "Va ye, Berxê Xwedê yê ku gunehê dinyayê hilgirtiye." (Johannes 1,29).

Şivan mirovên bê medenî dihatin hesibandin ku nedihatin bawerkirin. Zilamên ku bêhna ax, ax, heywan û xwêdanê distînin. Mirovên ku di nava civakê de ne. Bi rastî ev mirov bûn ku milyaketê Xwedê hilbijart.

Reviya Misrê

Melek di xewnê de hişyarî da Ûsiv ku bireve Misrê û demekê li wir bimîne. “Li ser vê yekê Ûsiv rabû, bi şev zarok û diya wî bi xwe re birin û reviya Misrê” (Metta 2,5-6)

Mesîhê Zarok hat Misirê û bû penaber li welatê ku Îsraêlî jê derketibû, welatê koletî û derbederan. Ev qedera Îsa bû ku ew belengaz be, perîşan bibe û ji aliyê kesên ku ew ji bo rizgarkirinê hat redkirin. Yê ku dixwaze mezin be, Îsa got, bila bibe xizmetkar. Ew mezinahiya rastîn e ji ber ku ew cewhera Xwedê ye.

Evîna xwedê

Bûyîna Îsa nîşanî me dide ku hezkirin çi ye û cewhera Xwedê çawa ye. Xwedê îzinê dide me meriva ku em ji Îsa nefret bikin û lêxin, çimkî ew zane ku riya herî baş a ku em ser hişê xwe bibin ev e ku em bibînin ka xweperestî ber bi çi ve diçe. Ew dizane ku riya herî baş a têkbirina xirabiyê ne bi zorê, lê bi hezkirin û dilovaniya domdar e. Aqilê wî ji derbeyên me nayê. Ger em wî red bikin, ew ê depresyonê nekeve. Dema ku em zirarê didin wî, ew tolhildanê nake. Ew dikare bibe pitikek bêçare, dikare şûna sûcdarekî xaçkirî bigire, ji ber ku ji me hez dike dikare ewqas nizm bibe.

Dewlemendiyên Îsa Mesîh

Gava ku Mesîh jiyana xwe ji bo me da, ne tenê mirina wî bû, wî xwe ji bo me da ku feqîr dewlemend bibin. «Ruh bixwe şahidiya ruhê me dike ku em zarokên Xwedê ne. Lê eger em zarok bin, em jî wêris in, yanî mîrasgirên Xwedê û bi Mesîh re hevparên xwe, ji ber ku em bi wî re cefayê dikişînin, da ku em jî bi wî re bi rûmet werin rakirin» (Romayî 8,16-17)

Îsa ne tenê feqîrtiya me kir, ewî ​​jî dewlemendiya xwe da me. Mesîh bi mirina xwe em kir hev-wêris, da ku em bi nedîtî her tiştê wî mîras bistînin. Her tiştê wî ji me re wesiyet kiriye. Haya me ji vê çarçovê heye?

Ji me re ders

Jidayikbûna Îsa ji bo me peyamek girîng heye, ku em çawa li hevdû xwedî derkevin û tevbigerin. Xwedê dixwaze ku em jî mîna Îsa bin. Ne bi xuyanî, ne bi hêz, lê di hezkirin, nefsbiçûk û têkilî de. Îsa got ku xulam ji Xudan ne mezintir e. Eger wî Rebbê me û Mamosteyê me ji me re xizmet kiribe, divê em jî ji hev re xizmetê bikin. “Divê di nav we de wisa nebe; lê di nav we de kî ku bixwaze bibe mezin, bila bibe xulamê we» (Metta 20,26:28).

Xwendevanê delal, dem û çavkaniyên xwe ji bo alîkarî û xizmeta mirovên din bikar bînin. Wek Îsa bişopînin û bihêlin ku Îsa di nav we de bijî û hezkirin û dilovaniya xwe nîşanî cîranên xwe bide, da ku ew wî nas bikin.

ji hêla Joseph Tkach ve