Îsa Kî bû?

Îsa mirov bû yan Xwedê? ew ji ku hat Mizgîniya Yûhenna bersiva van pirsan dide me. Yûhenna ji wê xeleka hundirîn a şagirtan bû, yên ku destûr dabûn ku bibin şahidê guheztina Îsa li ser çiyayekî bilind û di dîtiniyekê de Padîşahiya Xwedê tam kirin (Metta 17,1). Heya hingê, rûmeta Îsa ji hêla laşê mirovek normal ve hatibû veşartin. Di heman demê de Yûhenna bû yê ku ji şagirtan yekem bû ku bi vejîna Mesîh bawer kir. Demek kin piştî vejîna Îsa, Meryema Mejdelanî hat ser gorê û dît ku gor vala ye: «Wê bezî hat ba Şimûn-Petrûs û ba şagirtê din ku Îsa jê hez dikir [Yûhenna bû] û ji wan re got: «Ew bila ew ji ser gorê ji Xudan were derxistin û em nizanin ku wan ew li ku derê danîn” (Yûhenna 20,2:20,2). Yûhenna bezî ser gorê û ji Petrûs zûtir hat wê derê, lê Petrûs wêrek berê xwe da hundir. “Piştî wî şagirtê din, yê ku pêşî hat ser gorê, ket hundir, dît û bawer kir” (Yûhenna ).

John têgihîştina kûr

Yûhenna, dibe ku beşek ji ber nêzîkbûna wî ya taybetî ya bi Jesussa re, di derheqê cewherê Xilaskarê xwe de têgihiştinek kûr û berfireh hate dayîn. Metta, Marqos û Lûqa her yek jînenîgariya xwe ya Îsa bi bûyerên ku di jiyana dinyayê ya Mesîh de ne dest pê dikin. Yûhenna, ji aliyê din ve, di demeke ku ji dîroka afirandinê kevntir e dest pê dike: "Di destpêkê de Peyv hebû û Peyv bi Xwedê re bû û Peyv Xwedê bû. Di destpêkê de bi Xwedê re heman tişt bû. Her tişt bi yekan çêdibe û bêyî eynî tu tişt nayê çêkirin” (Yûhenna 1,1-3). Nasnameya rastîn a Peyvê piştî çend ayetan tê eşkere kirin: "Peyv bû beden û di nav me de rûnişt, û me rûmeta wî dît, rûmeta ku ji Bav yekta ye, bi kerem û rastiyê tije" (Yûhenna 1,14). Îsa Mesîh yekane hebûna ezmanî ye ku heta niha daketiye ser rûyê erdê û bûye mirovekî bedenî.
Ev çend ayet li ser cewhera Mesîh gelek tişt ji me re vedibêjin. Ew Xwedê bû û di heman demê de bû mirov. Ji destpêkê ve ew bi Xwedê re dijiya, ku bavê wî ji têgihîştina Îsa bi Ruhê Pîroz bû. Îsa berê "Peyv" (bi Yewnanî logos) bû û bû berdevk û eşkerekerê Bav. «Tu kesî Xwedê nedîtiye. Tenê yê ku Xwedê bi xwe li kêleka Bav e, ew bi me da zanîn” (Yûhenna 1,18).
Di nameya Yûhenna ya pêşîn de, ew zêdegaviyek hêja dide: "Tiştê ku ji destpêkê ve bû, tiştê ku me bihîst, tiştê ku me bi çavên xwe dît, tiştê ku me lê nihêrî û destên xwe danî, ji peyva jiyanê - û jiyanê. xuya bû û me dît, em şahidiyê dikin û jiyana herheyî ya ku bi Bav re bû û ji me re xuya bû, ji we re dan zanîn.»1. Johannes 1,1-2)

Ev nivîs tu şik û gumanê nahêle ku ew kesê ku ew pê re dijiyan, xebitîn, dilîstin, avjenî dikirin û masî digirtin, ji destpêkê ve bi Bav Xwedê re û bi wî re hevbeş bû. Pawlos dinivîse: “Çimkî bi wî [Îsa] hemû tiştên li ezmên û li ser erdê, yên xuya û nexuyan, çi text, çi serdestî, çi hêz û çi desthilatî, bi wî [Îsa] hatin afirandin. hemû ji aliyê wî û ji bo wî hatiye afirandin. Û ew di ser hemûyan re ye û her tişt di wî de ye” (Kolosî 1,16-17). Pawlos li vir balê dikişîne ser radeya ku hema bêje nediyar a wezaret û desthilatdariya Mesîhê pêş-mirovaniyê ye.

Xwedêtiya Mesîh

Yûhenna ku ji Ruhê Pîroz îlhama xwe digire, berî zayîna wî wekî mirov çend caran pêş-hebûna Mesîh wekî Xwedê destnîşan dike. Ev wek têlek sor di tevahiya Mizgîniya wî de derbas dibe. "Ew li dinyayê bû û dinya bi wî bûyî û dinyayê ew nas nekir" (Yûhenna 1,10 Mizgîniya Elberfeld).

Heger dinya bi destê wî hatiba çêkirin, wî berî avabûna xwe jiya. Yûhennayê imadkar heman mijarê hildibijêre û îşaret bi Îsa dike: «Yê ku min jê re got: ‹Piştî min ewê ku beriya min hat wê bê; çimkî ew ji min çêtir bû” (Yûhenna 1,15). Rast e Yûhennayê imadkar beriya Kurê Mirov Îsa hatiye ducaniyê û çêbûye (Lûqa 1,35-36), lê Îsa di pêş-hebûna xwe de, ji aliyê din ve, heta hetayê beriya têgihîştina Yûhenna jiya.

zanîna Îsa ya serxwezayî

Yûhenna diyar dike ku dema ku di bin qelsî û ceribandinên bedenê de bû, Mesîh ji hebûna mirovan wêdetir xwediyê hêz bû (Îbranî 4,15). Gava ku Mesîh gazî Natanyêl kir ku bibe şagirt û şagirtê pêşerojê, Îsa dît ku ew tê û jê re got: «Berî ku Filîpos gazî te bike, gava ku tu li binê dara hêjîrê bûyî, min tu dîtî. Natanyêl lê vegerand û got: Mamoste, tu kurê Xwedê yî, tu padîşahê Îsraêl î!» (Yûhenna 1,48-49). Natanael eşkere şaş ma ku xerîbek tevahî dikare bi wî re biaxive mîna ku ew wî nas dike.

Ji ber wan nîşanên ku Îsa li Orşelîmê kirin, gelekan bawerî bi navê wî anîn. Îsa dizanibû ku ew meraq dikin: «Lê Îsa bawerî bi wan neanî. Çimkî wî bi hemûyan dizanibû û hewcedarî bi tu kesî tune ku şahidiya mirovan bike. Çimkî wî dizanibû ku çi di dilê mirovan de ye” (Yûhenna 2,24-25). Mesîhê Afirîner mirovahî afirandibû û tu qelsiya mirovî jê re xerîb nebû. Wî hemî raman û mebestên wê dizanibû.

yê ku ji bihuştê tê

Yûhenna pir baş eslê Îsa yê rast dizanibû. Peyva Mesîh a pir zelal bi wî re ye: "Tu kes derneketiye ezmên ji bilî yê ku ji ezmên hatiye xwarê, yanî Kurê Mirov" (Yûhenna 3,13). Piştî çend ayetan, Îsa nijad û pozîsyona xwe ya bihuşt nîşan dide: “Yê ku ji jor e, di ser hemûyan re ye. Yê ku ji erdê ye, ji erdê ye û ji erdê dipeyive. Yê ku ji ezmên tê, di ser hemûyan re ye” (Yûh 3,31).
Hê berî zayîna wî ya mirovî, Xilaskarê me peyama ku wî paşê li ser rûyê erdê daxuyand dît û bihîst. Di axaftinên bi qestî yên nakok ên bi rêberên olî yên dema xwe yên li ser rûyê erdê re, wî got: «Hûn ji jêr in, ez ji jor im; hûn ji vê dinyayê ne, ez ne ji vê dinyayê me” (Yûhenna 8,23). Raman, gotin û kirinên wî ji bihuştê dihatin îlhama kirin. Ew tenê li tiştên vê dinyayê difikirîn, lê jiyana Îsa nîşan da ku ew ji dinyayeke wek ya me paqij e.

Xudanê Peymana Kevin

Di vê diyaloga dirêj a bi Îsa re, Fêrisiyan Birahîm, pêşiyê an bavê baweriyê yê pir qedirgiranî mezin kirin? Îsa ji wan re got: “Bavê we Birahîm bi dîtina roja min şa bû û ew dît û şa bû” (Yûhenna 8,56). Bi rastî, Xwedayê ku bû Mesîh bi Birahîm re meşiya û bi wî re sohbet kir.1. Mûsa 18,1-2). Lê mixabin van xîretkêşan Îsa fem nekir û gotin: “Hê tu ne pêncî salî yî û te Birahîm dît?” (Yûhenna 8,57).

Îsa Mesîh bi Xwedayê-kesê ku bi Mûsa re li çolê meşiya ye, yê ku zarokên Îsraêl ji Misrê derxist, yek e. Pawlos vê yekê eşkere dike: “Wan [bavên me] hemûyan heman xwarina ruhanî xwarin û hemûyan jî heman vexwarina ruhanî vexwar; Çimkî wan ji kevirê ruhanî yê ku li pey wan dihat vexwar. lê kevir Mesîh bû" (1. Korîntî 10,1-4)

Ji Afirînerê heta Kur

Sedema ku serokên Fêrisiyan dixwestin wî bikujin çi ye? "Çimkî Îsa ne tenê guh neda îdakirina wan (Fêrisiyan) roja Şemiyê, lê Xwedê jî got Bavê xwe, bi vî awayî xwe bi Xwedê re kir yek." (Yûhenna 5,18 Hêvî ji bo hemûyan). Xwendevanê delal, eger zarokên te hebin, wê demê ew jî wek te di heman astê de ne. Ew mîna heywanan ne heyînên jêrîn in. Lêbelê, desthilatdariya bilind di nav Bav de bû û heye: "Bav ji min mezintir e" (Jn. 14,28).

Di wê gotûbêja bi Fêrisiyan re, Îsa têkiliya bav-kurê pir zelal eşkere dike: “Bi rastî, bi rastî ez ji we re dibêjim, kur nikare tiştekî bi dilê xwe bike, lê tenê tiştê ku dibîne bav dike; Çimkî ew çi dike, Kur jî usa dike” (Yûh 5,19). Îsa wek bavê xwe xwedî hêz e, çimkî ew jî Xwedê ye.

Îlahiya birûmet ji nû ve bi dest xist

Berî ku milyaket û mirov hebin, Îsa mirovekî Xwedê yê birûmet bû. Îsa ji heta-hetayê ve wekî Xwedê heye. Wî xwe ji vê rûmetê vala kir û wek mirovekî hat ser rûyê erdê: “Yê ku di şiklê xwedayî de bû, diziyê bi Xwedê re nehesiband, lê xwe vala kir û şiklê xulamê girt, bû mîna mirovan û Xuyaye ku wekî mirovekî tê naskirin” (Fîlîpî 2,6-7)

Yûhenna li ser Cejna Derbasbûnê ya dawîn a Îsa ya beriya derdên wî wiha dinivîse: “Û niha, Bavo, bi wê rûmeta ku beriya dinyayê bi te re hebû, min bi xwe re bi rûmet bike” (Yûhenna 1.7,5).

Îsa çil roj piştî vejîna xwe vegeriya rûmeta xwe ya berê: "Ji ber vê yekê Xwedê jî ew bilind kir û navê ku di ser hemû navan re ye da wî, da ku her çok li ezmanan, li ser erdê û di bin navê Îsa de, li ber navê Îsa bitewîne. erdê, û her ziman eşkere bike ku Îsa Mesîh Xudan e, ji bo rûmeta Bav Xwedê” (Fîlîpî 2,9-11)

beşek ji malbata Xwedê

Îsa berî ku mirovek çêbibe Xwedê bû; ew Xwedê bû dema ku bi şiklê mirovan li ser rûyê erdê dimeşiya û ew Xwedê ye ku niha li milê Bavê ezmanan yê rastê ye. Ma ev hemî dersên ku em dikarin li ser malbata Xwedê hîn bibin? Çarenûsa mirov a dawî ew e ku bi xwe bibe beşek ji malbata Xwedê: “Hezkirîno, em jixwe zarokên Xwedê ne; lê hê jî eşkere nebûye ku em ê çi bin. Em dizanin ku gava ew eşkere bibe emê bibin wek wî; Çimkî em ê wî wekî ku ew e bibînin» (1. Johannes 3,2).

Ma hûn bi tevahî encamên vê gotinê fam dikin? Em hatine afirandin ku bibin beşek ji malbatek - malbata Xwedê. Xwedê bavek e ku bi zarokên xwe re têkiliyek dixwaze. Xwedê, Bavê Ezmanan, dixwaze ku hemû mirovatiyê bi xwe re bike nav têkiliyek nêzîk û hezkirin û qenciya xwe bi ser me de bibarîne. Daxwaza Xwedê ya kûr ev e ku hemû mirov bi wî re li hev bên. Ji ber vê yekê wî kurê xwe yê yekta, Îsa, Ademê paşîn, şand ku ji bo gunehên mirovan bimire, da ku em bi Bav re bên efûkirin û li hev bên û bibin zarokên delal ên Xwedê.

destê John Ross Schroeder