Audio
Di nameya guherînê de
Pawlosê şandî ji 2000 sal berî niha re nameyek ji dêrê re nivîsand. Nameya bi tenê çend rûpelî dirêj e, kêmtir ji 10.000 peyvan, lê bandora wê kûr bû. Di dîroka Dêra Xiristiyan de herî kêm sê caran, ev name bûye sedema serhildanek ku her dem Dêra ji bo çêtir guheriye.
Ew di destpêka 1-ê de bû5. Sedsal dema ku keşîşekî Augustînyayî yê bi navê Martin Luther hewl da ku wijdanê xwe bi tiştê ku wî jê re digot jiyanek bê sûcdar aram bike. Lê her çend wî hemî rîtuelan şopand û qanûnên fermana xwe ya kahînan destnîşan kir, Luther dîsa jî xwe ji Xwedê dûr hîs kir. Dûv re, wekî mamosteyek zanîngehê ku nameya ji Romayiyan re dixwîne, Luther xwe li ser daxuyaniya Pawlos di Romayiyan de dît. 1,17 xêz kirin: Çimkî di wê de [di Mizgîniyê de] rastdariya ku li ber Xwedê derbasdar e, ku ji baweriya bi baweriyê tê, tê xuyang kirin. Çawa ku hatiye nivîsîn: Yên rast wê bi baweriyê bijîn. Rastiya vê beşê bi hêz dilê Luther xist. Wî nivîsand:
Li wir min fêm kir ku dadmendiya Xwedê yek e ku mirov rastdar bi diyariyek Xwedê vedigere, ew jî rastdariya pasîf a ku bi navê Xwedê dilovan bi baweriya me dadbar dike. Li ser vê yekê, min hest kir ku ez bi tevahî ji dayik bûme û bi deriyên vekirî ve ketim ezmana. Ez difikirim ku hûn dizanin ka çi çêbû paşê. Lûther nikaribû li hember vê redaksiyona Mizgîniya pak û hêsan bêdeng bimîne. Encama Reforma Protestan bû.
Serhildanek din a ku bi nameya Romayiyan re bû sedem ku di sala 1730-an de li Englandngîlîstanê çêbibe. Dêra ofngîlîzstan di demên dijwar re derbas bû. London ji binpêkirina alkol û jiyanek hêsan bû. Kederapî, di dêrê de jî belav bû. Orahînşahiyek ciwan a Anglîkayî ya bi navê John Wesley pêxemberê tobe kir, lê hewildanên wî hindik bûn. Dûv re, piştî ku ji hêla baweriya komek ji Xiristiyanên Alman ve li ser rêwîtiyek hişk a Atlantîkê hate dorpêç kirin, Wesley hate birin xaniyek civîna Birayên Moravî. Wesley bi vî rengî rave kir: Di êvarê de ez pir bi dilreşî çûm komek li kolana Aldersgate, ku kesek pêşgotina Luther bi nameya Romayiyan re xwend. Nêzîkî mehekî û nehê, gava ku wî guhartina ku Xwedê bi dil di baweriya Mesîh de çêkiriye şirove kir, min hest kir ku dilê min bi ecêb germ dibe. Min hîs kir ku min baweriya rizgarkirina min Mesîh, tenê Mesîh e. I ez pê ewle bûm ku wî gunehên min, hê gunehên min rakir, û min ji şerîeta guneh û mirin azad kir.
Careke din, Romayî di vegerandina dêrê li baweriyê de amûrek bû, dema ku vê yekê vejîna Mizgîniyê dest pê kir. Di sala 1916'an de aloziyeke din a beriya vê çendê me tîne Ewropayê. 1. Di dema Şerê Cîhanê yê Duyemîn de, keşeyekî ciwan ê Swîsreyî dît ku nerînên wî yên xweşbîn, lîberal ên cîhanek xiristiyanî ku nêzîkê kamilbûna exlaqî û giyanî dibe, ji hêla qesabkirina hiş-aqilmend a li Eniya Rojava ve hejand. Karl Barth têgihîşt ku li hemberî qeyranek wusa felaketî, peyama Mizgîniyê pêdivî bi perspektîfek nû û realîst heye. Di şîroveya xwe ya li ser Romayiyan de, ku di sala 1918-an de li Elmanyayê derket, Barth xemgîn bû ku dengê eslî yê Pawlos winda bibe û di bin lêkolîn û rexneyên sedsalan de were veşartin.
Di axaftinên xwe yên li ser Romayî 1 de, Barth got ku Mizgîn ne di nav tiştên din de ne tiştek e, lê peyvek ku ji her tiştî ye, peyvek ku herdem nû ye, peyamek ji Xwedê ye ku hewce dike û baweriyê hewce dike û ew. , ger rast were xwendin, dê ew baweriya ku wê texmîn dike, hilberîne. Mizgîn, got Barth, hewceyê beşdarbûn û hevkariyê ye. Bi vî rengî, Barth destnîşan kir ku Peyva Xwedê ji cîhanek re têkildar e ku bi şerekî cîhanî ve hate şer kirin û dilêş kirin. Careke din nameya ku ji Romayiyan re bû stêrka zirav bû ku riya derketina ji qefilek tarî ya hêviya şikestî nîşan da. Arthîroveya Barthê ya di nameya ku ji Romayiyan re tê de bi baldarî tête rave kirin wekî bombeya ku li ser fîlozofan û tezzanan hatî avêtin bû. Careke din, Dêra bi nameya ku ji Romayiyan re, ku xwendevanek dilsoz dîl girtibû, hate veguheztin.
Luther ev peyam veguherand. Wê Wesley veguherand. Ew Barth veguherand. It îro hîn jî pir kesan diguhezîne. Di nav wan de Ruhê Pîroz xwendekarên xwe bi bawerî û baweriyê veguherîne. Heke hûn vê rastiyê nizanin, ez ji we re bang dikim ku Namê ji Romayiyan re bixwînin û bawer bikin.
ji hêla Joseph Tkach ve
