Ji bo hêviyê

Peymana Kevin çîrokek hêviyek têkçûyî ye. Ew bi peyxama ku mirov di sûretê Xwedê de hatine afirandin dest pê dike. Lê pir derbas nebû ku mirovan guneh kirin û ji cennetê hatin derxistin. Lê bi peyva dîwanê re peyva soz hat - Xwedê ji Şeytan re got ku yek ji dûndana Hewayê wê serê wî biperçiqîne (1. Cunt 3,15). Dê azadîxwazek bihata.

Eva hat wahrscheinlich gehofft, dass ihr erstes Kind die Lösung sein würde. Aber es war Kain – und er war Teil des Problems. Die Sünde herrschte weiter und es wurde schlimmer. Es gab eine teilweise Lösung zur Zeit Noahs, aber die Herrschaft der Sünde setzte sich fort. Die Menschheit hatte weiter Probleme, sie hatte die Hoffnung auf etwas Besseres, war aber nie in der Lage, es zu erreichen. Einige bedeutende Verheissungen wurden Abraham gegeben. Aber er starb, bevor er all die Verheissungen erlangte. Er hatte ein Kind, aber kein Land und er war noch kein Segen für alle Nationen. Aber die Verheissung blieb bestehen. Sie wurde auch Isaak gegeben, danach Jakob.  Jakob und seine Familie zogen nach Ägypten und wurden zu einer grossen Nation, aber sie waren versklavt. Aber Gott blieb seiner Verheissung treu. Mit spektakulären Wundern brachte sie Gott aus Ägypten.

Lê miletê Israelsraîl ji sozê pir paş ve ket. Mirîdan alîkarî nekir. Qanûn alîkariya ne dikir. Wan gunehên xwe didomandin, wan gumanan didomîn, û berdewam kirina xwe li çolê 40 salan. Lê Xwedê ji sozên xwe re her û her rast bû, wî ew anî axa ya sozkirî ya Kanana û ew li binê gelek kerametan da erdê.

Lê ew pirsgirêkên wan çareser nekirin. Ew hîn jî heman mirovên gunehkar bûn û Pirtûka Dadê li ser hin gunehên herî xirab ji me re vedibêje. Xwedê di dawiyê de eşîrên bakur bi destê Asûriya dîl girt. Dê yek bifikire ku ev ê Cihûyan tobe bikira, lê wusa nebû. Xelk dîsa û careke din bi ser neket û destûr da ku ew dîl bigirin.

Wê demê soz li ku bû? Xelk dîsa li cihê ku Abrahambrahîm dest pê kiribû vegeriyan. Soza li ku bû? Soz di Xwedê de bû ku nikare derewan bike. Ew ê li ser sozê xwe bijî bê çi qas xirab xelk derneket.

Kulmek hêvîdar

Xwedê bi awayê herî piçûk dest pê kir - wekî embriyo di keçikek de. Va ye, ezê nîşanekê bidim te, wî bi destê Îşaya gotibû. Keçikek bizaro bû û zarokek çêdibe û navê wê Îmanûel, ku tê wateya "Xwedê bi me re" tê danîn. Lê pêşî navê wî Îsa (Yeshua) bû, ku tê maneya “Xwedê wê me xilas bike”.

Xwedê bi riya zarokek ku ji zewacê çêbû dest pê kir soza xwe bi cih anî. Bi wê re stemek civakî hebû - 30 sal şûnda jî, rêberên Cihû li ser eslê Jesussa şîroveyên şermezar dikirin. 8,41). Kî dê ji çîroka Meryemê ya milyaketan û têgehek serxwezayî bawer bike?

Xwedê dest pê kir ku hêviyên gelê xwe bi awayên ku wan nedizanî pêk bîne. Kesî texmîn nedikir ku ev pitika ”nemeşrû” dê bibe bersiva hêviya milet. Pitik nikare tiştekî bike, kes nikare hîn bike, kes nikare alîkariyê bike, kes nikare xilas bike. Lê potansiyela zarokê heye.

Melaîket û şivanan ragihandin ku Xilaskarek li Beytlehmê hatiye dinyayê (Lûqa 2,11). Xilaskar bû, rizgarker bû, lê wê demê kesek xilas nekir. Diviyabû bi xwe jî xilas bibûya. Malbat neçar ma ku birevin da ku zarok ji destê Hêrodês, Padîşahê Cihûyan rizgar bikin.

Lê Xwedê vî pitikê belengaz gazî xelaskarek kir. Wî dizanibû ku ev pitik çi bike. Hemû hêviyên Israelsraîl di vê pitikê de dimîne. Li vir ji bo miletan ronahî bû; li vir bextewariya ji bo hemî gelan bû; Li vir kurê Dawid ê ku wê dinyayê hukum bike hebû. li vir zaroka Eva bû ku wê dijminê hemû mirovahiyê têk bibe. Lê ew tenê pitik bû, di stabîl de çêbû, jiyana wî xeternak bû. Lê her ji dayikbûna wî re her tişt guherî.

Jesusaxê Jesussa hate dinê, di derheqê miletan de hat hînbûn ku hîn bibe. Wasdî îşaretek qeweta siyasî û aborî tune - îşaretek din tune ku virik çêbû û zarokek hebe - nîşanek ku di Cihûda de kesek bawer nedikir.

Lê Xwedê hat ba me ji ber ku ew bi sozên xwe dilsoz e û ew bingeha hemû hêviyên me ye. Em nikarin bi hewildana mirovan armancên Xwedê bi dest xwe ve bibin. Xwedê tişta ku em difikirin nakin, lê bi awayek ku ew dizane kar dike. Em di nav têgînan de wek qanûn û welat û padîşahên vê dinyayê difikirin. Xwedê di kategoriyên destpêkên piçûk, nexşeger de, giyanî ji bilî hêza laşî, li şûna hêzê di qelsiyê de biserkeve.

Gava ku Xwedê Jesussa da me, wî sozên xwe bicîh anî û her tiştê ku digot. Lê me serfirazî rast nedît. Pir kesan bawer nedikir, û hetta yên ku bawer dikirin bi tenê dikarin hêvî bikin.

Bicihanînî

Em dizanin ku Jesussa mezin bû da ku jiyana xwe wekî berdêla gunehê me bide me, ji me bibexşîne, ji bo miletan bibe ronahiyek, şeytan têk bibe û bi navgîniya mirin û vejîna xwe mirî bixwe bike. Em dikarin bibînin ka Jesussa pêkanîna sozên Xwedê çawa ye.

Em dikarin ji ya Cihûyan 2000 sal berê pir wusa bibînin, lê em hîn jî her tiştî nabînin. Em hîn nabînin ku her soz bi cih hatiye. Em hîn jî nabînin ku aneytan girêbide da ku êdî ew nekare mirovan bixapîne. Em hîn nabînin ku hemî xelk Xwedê nas dikin. Em hê dawiya qîrînê, hêsiran, êş, mirin û mirinê nabînin. Em hîn jî li benda bersiva dawîn in - lê di Jesussa de hêvî û baweriya me heye.

Me sozek daye ku Xwedê bi saya Kurê wî ku bi Ruhê Pîroz hatiye mohrkirin. Em bawer dikin ku her tişt wê rast bê, ku Mesîh wê karê ku wî daye dest pê bike. Em dikarin pê bawer bin ku hemû soz dê werin bicihanîn - ne ku bi wî awayê ku em li bendê ne ku ew be, lê bi awayê ku Xwedê plan kiriye.

Ew ê, bi soz be, bi Kurê xwe, Christsa Mesîh. Em hez nakin ku wê nuha wê bibînin, lê Xwedê berê tevbigere û Xwedê jî li pişt perdeyan dixebite da ku daxwaz û plansaziya xwe bicîh bîne. Mîna ku me di Jesussa de wekî pitikek hêvî û sozek xelas kir, wusa jî niha em di thesa de ji nû ve raberkirin hêvî û sozek xiyaliyê ye. Em jî ji bo mezinbûna Padîşahiya Xwedê, ji bo xebata Dêra û ji bo jiyana xwe ya kesane ev hêviya me hene.

Hêvî ji bo xwe

Dema ku mirov tê bawer kirin, xebata wî di nav wan de mezin dibe. Jesussa got ku divê em ji nû ve çêbibin û dema ku em bawer dikin ku Ruhê Pîroz ser me dihejîne û di me de jiyanek nû diafirîne. Wekî ku Jesussa soz da, ew tê hundurê me da ku li me bijî.

Carekê yekî got: “Îsa dikaribû hezar carî ji dayik bibûya û eger ew di min de çênebûya, tu feyda wê ji min re nedihat.” Hêviya ku Îsa tîne dinyayê ji me re tu feyde nake, heya ku em wî wekî hêviya xwe qebûl nekin. . Divê em bihêlin ku Îsa di nav me de bijî.

Dibe ku em li xwe binerin û bifikirin, “Ez li wir zêde nabînim. Ez ji 20 sal berê ne çêtir im. Ez hîn jî bi guneh, guman û sûcdariyê re têkoşîn dikim. Ez hîn xweperest û serhişk im. Ez ji Îsraêliya kevnar ne çêtir im ku mirovek xwedayî bibim. Ez meraq dikim gelo Xwedê bi rastî tiştek di jiyana min de dike. Wusa xuya nake ku min tu pêşkeftinek çêkiriye."

Bersiv ev e ku Jesussa bi bîr tîne. Destpêka nû ya giyanî ya me di vê demê de dibe ku di vê qonaxê de cûdahiyek erênî neke - lê ew jî dike, çimkî Xwedê wusa dibêje. Ya ku di me de heye tenê dravdayiyek e. Ew destpêkek e û ew bixwe Xwedê garantiyek e. Ruhê Pîroz pesnê rûmeta ku heya niha tê de ye.

Jesussa ji me re dibêje ku milyaket her carê gunehkar tê guhdarkirin. Ew ji her kesê ku digihîje baweriyê bi Mesîh re dikin ji ber ku pitik ji dayik bûye, digotin. Dibe ku ev pitik karên mezin neke. Dibe ku têkoşîn hebe, lê ew zarokek Xwedê ye û Xwedê dê bibînin ku karê wî tête kirin. Ew ê me bigire. Her çend jiyana meya giyanî bêkêmasî nebe jî, ew ê karê xwe bi me re bidomîne heya ku karê wî temam bibe.

Mîna ku di Jesussa de wekî pitikê hêviyek mezin heye, di xirîstiyanên pitikê de jî hêviyek mezin heye. Ne girîng e ku hûn kengî xiristiyan bin, ji we re hêviyek geş heye ji ber ku Xwedê li we veberhênan kiriye - û ew ê dev ji karê ku wî vekiriye berdin.

ji hêla Joseph Tkach ve